מפרשים:
1 ואמרו או יהיה הפרק כולל ענינים זרים שמאמינים בהם הפך האמת וכו', יראה שהמעיין יקח מה שהוא משל כפשוטו או מה שהוא כפשוטו שהוא משל ובזה יטעה המעיין ולפי זה המאמר ישמרהו שלא יטעה. ואחר שזכרתי המקומות אשר בהם יטעה נקדים הקדמה אחת והיא זאת: