ספר המצוות, מצוות לא תעשה ר״ז

מהדורה: ספר המצוות, ורשה 1883

« ספר המצוות Negative Commandments 206 ספר המצוות Negative Commandments 208 »

1 ספר מצוות גדול פתח ↗

ראה מצוה רנ:

1 משנה תורה, הלכות נזירות פתח ↗

הַנְּזִירוּת הוּא נֵדֶר מִכְּלַל נִדְרֵי אִסָּר שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו ב "כִּי יִדֹּר נֶדֶר נָזִיר" וְגוֹ'. וּמִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁיְּגַדֵּל שְׂעַר רֹאשׁוֹ שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו ה "גַּדֵּל פֶּרַע שְׂעַר רֹאשׁוֹ". וְאִם גִּלֵּחַ בִּימֵי נִזְרוֹ עוֹבֵר בְּלֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו ה "תַּעַר לֹא יַעֲבֹר עַל רֹאשׁוֹ". וְכֵן אָסוּר לְהִטָּמֵא לַמֵּתִים אוֹ לֶאֱכל דְּבָרִים שֶׁאֲסָרָן הַכָּתוּב עָלָיו במדבר ו ד "מִגֶּפֶן הַיַּיִן" במדבר ו ד במדבר ו ח "כָּל יְמֵי נִזְרוֹ": עָבַר וְגִלֵּחַ אוֹ נִטְמָא אוֹ אָכַל מִגֶּפֶן הַיַּיִן הֲרֵי זֶה לוֹקֶה שְׁתַּיִם. אַחַת מִשּׁוּם במדבר ל ג "לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ" שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַנְּדָרִים. וְאַחַת מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁעָבַר עָלָיו מִדְּבָרִים שֶׁאֲסוּרִין אִסּוּר מְיֻחָד עַל הַנָּזִיר:

1 הזהיר הנזיר מלהטמא למת. והוא אמרו לאביו ולאמו לא יטמא, וכשנטמא בין בטומאה שמגלח עליה בין שאינו מגלח עליה לוקה. נשא את ראש, הפלאה הלכות נזירות פרק א':

1 משנה תורה, מצוות לא תעשה פתח ↗

שלא ייטמא הנזיר למת, שנאמר "לאביו ולאימו . . . לא ייטמא להם, במותם" במדבר ו,ז.

1 ספר החינוך פתח ↗

שֶׁלֹּא יִטַּמָּא הַנָּזִיר בְּמֵת וּבִשְׁאָר טֻמְאוֹת – שֶׁלֹּא יִטַּמָּא הַנָּזִיר בְּמֵת. שֶׁנֶּאֱמַר במדבר ו ז לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ וכו' לֹא יִטַּמָּא וְגוֹ'. אַף עַל פִּי שֶׁכְּבָר כָּתַבְתִּי בְּמִצְוָה רִאשׁוֹנָה שֶׁבְּסֵדֶר זֶה מצוה שסב טַעַם בְּהַרְחָקַת הַטֻּמְאָה מִן הַקֹּדֶשׁ, עוֹד אַגִּיד הָעֹלֶה עַל רוּחִי בְּטַעַם הַחֹמֶר הַגָּדוֹל שֶׁבַּנָּזִיר, שֶׁנִּצְטַוָּה שֶׁלֹּא יִטַּמָּא גַּם לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר בִּשְׁאָר קְרוֹבִים, וַהֲרֵי הַכֹּהֵן הֶדְיוֹט שֶׁגַּם הוּא קָדוֹשׁ מִטַּמֵּא בָּהֶן. וְהָעִנְיָן הוּא לְפִי הַדּוֹמֶה, כִּי קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן חָלָה עָלָיו מִמֵּילָא לֹא הִסְכִּים הוּא עָלֶיהָ וּמִדַּעְתּוֹ לֹא נִהְיְתָה, כִּי אִם מִלֵּדָה וּמִבֶּטֶן נִתְקַדֵּשׁ בְּכֹחַ שִׁבְטוֹ שֶׁכֻּלּוֹ קֹדֶשׁ, וְהַנְהָגָתוֹ עִם קְרוֹבָיו כְּכָל שְׁאָר בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי אֵין חִלּוּק בֵּין הָאִישׁ הַכֹּהֵן לִשְׁאָר הָעָם, זוּלָתִי כִּי לְעִתִּים יַעֲבֹד בֵּית אֱלֹהָיו. וְאָמְנָם לְעִתִּים גַּם כֵּן יִשְׁכֹּן בְּהֵיכָלוֹ וְיָגֵל עִם אוֹהֲבָיו לְשִׂמְחָה וּלְמִשְׁתֶּה יִקְרָא רֵעָיו וּקְרוֹבָיו, עַל כֵּן יֵחַם לְבָבוֹ עֲלֵיהֶם וְגַם הֵם עָלָיו, וּמִפְּנֵי זֶה הֻרְשָׁה לְהִטַּמֵּא לָהֶם, כָּל דַּרְכֵי הַתּוֹרָה נֹעַם וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם. אָכֵן הָאִישׁ הַנָּזִיר לַשֵּׁם כָּל יְמֵי נֶדֶר נִזְרוֹ קָדוֹשׁ הוּא לַשֵּׁם, וּכְמוֹ שֶׁהֵעִיד עָלָיו הַכָּתוּב כִּי נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ לֹא יִטַּמָּא בְּתַאֲווֹת הָעוֹלָם, וְלֹא יִמָּצֵא בֵּית מִשְׁתָּאוֹת וּבִסְעוּדַת רֵעִים, כִּי הַפְרָשָׁתוֹ מִן הַיַּיִן מוֹכַחַת עָלָיו שֶׁנָּתַן לִבּוֹ לְהָבִין וּלְהִתְעַנּוֹת לִפְנֵי הַשֵּׁם, וּלְתַקֵּן דַּרְכֵי נַפְשׁוֹ, וּלְהַנִּיחַ תַּעֲנוּגֵי הַגּוּף הֶחָשׁוּךְ, וְאַחֲרֵי שׂוּמוֹ כָּל לִבּוֹ וְכָל מַחְשְׁבוֹתָיו אַחַר נַפְשׁוֹ הַיְּקָרָה, וְצָרְכֵי עַצְמוֹ וּבְשָׂרוֹ נָטַשׁ, מָה חֶפְצוֹ בְּהַקְרָבַת רֵעָיו וְאוֹהֲבָיו עוֹד זוּלָתִי לְמִצְוָה אֵין סָפֵק, כִּי בְּהִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, יֵקַל מְאֹד בְּעֵינֶיהָ הֲנָאַת הַגּוּף וְכָל עִנְיָנוֹ, כָּל שֶׁכֵּן שֶׁלֹּא תִּפְנֶה אַחַר חֶבְרַת גּוּפִים אֲחֵרִים וְאִם קְרוֹבִים הֵמָּה אוֹ רְחוֹקִים, וְלֹא תִּמְצָא תַּעֲנוּג בְּכָל דָּבָר מֵהַדְּבָרִים, זוּלָתִי בַּעֲבוֹדָה הַקְּדוֹשָׁה אֲשֶׁר נִתְקַשְּׁרָה בָּהּ, וְעֵינֶיהָ אֵלֶיהָ תָּמִיד. וְעַל כֵּן לְרֹב קְדֻשָּׁתוֹ וּמַעֲלָתוֹ וּפְרִישׁוּתוֹ מֵאֶחָיו תִּמְנָעֶנּוּ הַתּוֹרָה מֵהִטַּמֵּא לָהֶם, וּכְעִנְיָן הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, כִּי מֵהֱיוֹתוֹ מְעֻלֶּה מְאֹד בְּעִנְיָנוֹ, וְנִפְרַשׁ מֵחֶבְרַת הָאוֹהֲבִים, וְאֵין כָּל עֲסָקָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו זוּלָתִי בַּעֲבוֹדַת אֱלֹהָיו יִתְבָּרַךְ תִּמְנָעֶנּוּ הַתּוֹרָה גַּם כֵּן מֵהִטַּמֵּא לְאֶחָד מִכָּל קְרוֹבָיו, וְטַעַם הַנֶּאֱמָר עָלָיו בַּכָּתוּב בְּהַרְחָקַת הַטֻּמְאָה נֶאֱמַר גַּם עַל הַנָּזִיר, זוּלָתִי שֶׁבַּכֹּהֵן הִזְכִּיר שֶׁמֶן, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מָשׁוּחַ בּוֹ, וּבַנָּזִיר לֹא הִזְכִּיר שֶׁמֶן, שֶׁבַּכֹּהֵן נֶאֱמַר ויקרא כא כב כִּי נֵזֶר שֶׁמֶן מִשְׁחַת אֱלֹהָיו עָלָיו. וּבְנָזִיר נֶאֱמַר כִּי נֵזֶר אֱלֹהָיו עַל רֹאשׁוֹ. וְאוּלַי תַּחְשֹׁב לְהָשִׁיב עָלַי, כִּי הַנָּזִיר לִזְמַן, בְּהַשְׁלִים זְמַנּוֹ יָשׁוּב לִימֵי עֲלוּמָיו וְיִרְדֹּף תַּאֲווֹתָיו, וְאִם כֵּן לָמָּה יִהְיֶה חָמוּר יוֹתֵר מִכֹּהֵן הֶדְיוֹט? הַתְּשׁוּבָה כִּי הָאָדָם אַחַר הַזִּירוֹ לַשֵּׁם פַּעַם אַחַת תִּקְוָה יֵשׁ בּוֹ לְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ וּלְהוֹסִיף יוֹם יוֹם בְּטוּבוֹ, וּמִן הַשָּׁמַיִם מַסְכִּימִין עַל יָדוֹ, וּכְעִנְיָן שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שבת קד, א בָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ, וְאַחַר שֶׁהִזִּיר אֲפִלּוּ יוֹם אֶחָד יִסְתַּיֵּעַ וְיַשְׁלִים כָּל יָמָיו בְּטָהֳרָה. מִדִּינֵי הַמִּצְוָה. מָה שֶׁאָמְרוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה נזיר מט ב. שֶׁיֵּשׁ טֻמְאַת מֵת שֶׁאִם נִטְמָא הַנָּזִיר בָּהּ מְגַלֵּחַ וְסוֹתֵר הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים, וּמַתְחִיל לִמְנוֹת יְמֵי נְזִירוּתוֹ אַחַר כֵּן, וְיֵשׁ טֻמְאַת מֵת שֶׁאֵין מְגַלֵּחַ בַּעֲבוּרָהּ וְלֹא סוֹתֵר הַיָּמִים הַקּוֹדְמִים, וְאַף עַל פִּי שֶׁהִיא טֻמְאַת שִׁבְעָה, לְפִי שֶׁלֹּא נֶאֱמַר בּוֹ וְכִי יִטְמָא לְנֶפֶשׁ, אֶלָּא וְכִי יָמוּת מֵת עָלָיו, דְּמַשְׁמַע, עַד שֶׁיִּטְמָא בְּטֻמְאוֹת שֶׁהֵן בְּעַצְמוֹ שֶׁל מֵת. וְאֵלּוּ הֵן הַטֻּמְאוֹת שֶׁהַנָּזִיר מְגַלֵּחַ עֲלֵיהֶן עַל הַנֵּפֶל, וַאֲפִלּוּ לֹא נִתְקַשְּׁרוּ אֵבָרָיו בַּגִּידִין, וְעַל כַּזַּיִת מִן הַמֵּת, וְעַל כַּזַּיִת נֶצֶל, וְעַל הָעֲצָמוֹת שֶׁהֵן רֹב מִנְיַן הָעֲצָמוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶן רֹבַע הַקַּב, וְעַל עֲצָמוֹת שֶׁהֵן בִּנְיָנוֹ שֶׁל מֵת, וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶן רֹבַע הַקַּב, וְעַל חֲצִי קַב עֲצָמוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁאֵין בָּהֶן רֹב בִּנְיָנוֹ וְלֹא רֹב מִנְיָנוֹ, וּבִלְבַד שֶׁכָּל הָעֲצָמוֹת יִהְיוּ מִשֶּׁל מֵת אֶחָד וְלֹא מִשְּׁנֵי מֵתִים, וְעַל שִׁדְרָה הַבָּאָה מִן הַמֵּת, וְעַל הַגֻּלְגֹּלֶת שֶׁל מֵת אֶחָד, וְעַל אֵבֶר מִן הַמֵּת, וְעַל אֵבֶר מִן הַחַי מֵאָדָם, שֶׁיֵּשׁ עֲלֵיהֶם בָּשָׂר שֶׁרָאוּי לַעֲלוֹת בּוֹ אֲרוּכָה בַּחַי, וְעַל חֲצִי לֹג דָּם שֶׁבָּא מִמֵּת אֶחָד, וְעַל מְלֹא חָפְנַיִם רְקַב הַמֵּת. וְאֵיזֶהוּ נֶצֶל? זֶה בְּשַׂר הַמֵּת שֶׁנִּמּוֹחַ וְנַעֲשָׂה לֵחָה סְרוּחָה, וְאֵין רְקַב הַמֵּת מְטַמֵּא, עַד שֶׁיִּקָּבֵר עָרֹם בְּאָרוֹן שֶׁל שַׁיִשׁ וְיִהְיֶה כֻּלּוֹ שָׁלֵם. חָסֵר מִמֶּנּוּ אֵבֶר אֶחָד, אוֹ שֶׁנִּקְבַּר בִּכְסוּתוֹ, אוֹ בְּאָרוֹן שֶׁל עֲצָמוֹת אוֹ שֶׁל מַתֶּכֶת אֵין לוֹ רָקָב, וְלֹא אָמְרוּ רָקָב, אֶלָּא לְמֵת בִּלְבַד לְהוֹצִיא הָרוּג, שֶׁהֲרֵי חָסֵר דָּמוֹ. קָבְרוּ שְׁנֵי מֵתִים כְּאַחַת, אוֹ שֶׁגָּזְזוּ שְׂעָרוֹ אוֹ צִפָּרְנָיו וּקְבָרוּם עִמּוֹ, אוֹ אִשָּׁה עֻבָּרָה שֶׁמֵּתָה וְנִקְבְּרָה וְעֻבָּרָהּ בְּמֵעֶיהָ אֵין הָרָקָב שֶׁלָּהֶן מְטַמֵּא, וְכֵן אִם טָחַן הַמֵּת עַד שֶׁנַּעֲשָׂה רָקָב אֵינוֹ מְטַמֵּא, עַד שֶׁיִּרְקַב מֵאֵלָיו. וְכֵן אִם נִטְמָא בְּרֹבַע הָעֲצָמוֹת הַבָּאִים מִשִּׁדְרָה אוֹ מִן הַגֻּלְגֹּלֶת בְּאָהֳלָן הֲרֵי זֶה סְפֵק טָמֵא. כָּל אֵלּוּ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה טֻמְאוֹת שֶׁמָּנִינוּ, אִם נָגַע נָזִיר בְּאַחַת מֵהֶן, אוֹ אִם נְשָׂאָהּ, אוֹ הֶאֱהִיל הַנָּזִיר עָלֶיהָ, אוֹ הֶאֱהִילָה הַטֻּמְאָה עַל הַנָּזִיר, אוֹ הָיָה הַנָּזִיר וְאַחַת מִטֻּמְאוֹת אֵלּוּ בְּאֹהֶל הֲרֵי זֶה מְגַלֵּחַ תִּגְלַחַת טֻמְאָה, וּמֵבִיא קָרְבַּן טֻמְאָה, וְסוֹתֵר אֶת הַכֹּל, חוּץ מִן הָרָקָב שֶׁאֵינוֹ מְטַמֵּא בְּמַגָּע, שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגַּע בְּכֻלּוֹ, שֶׁהֲרֵי אֵינוֹ גּוּף אֶחָד, אֲבָל אִם נְשָׂאוֹ אוֹ נִטְמָא בְּאָהֳלוֹ מְגַלֵּחַ. וְכֵן נָזִיר שֶׁנָּגַע בְּעֶצֶם הַמֵּת אֲפִלּוּ בְּעֶצֶם כַּשְּׂעוֹרָה, אוֹ נְשָׂאוֹ הֲרֵי זֶה מְגַלֵּחַ עָלָיו, וּמֵבִיא קָרְבַּן טֻמְאָה, וְסוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִין, וְאֵין עֶצֶם אֶחָד מְטַמֵּא אָהֳלוֹ. אֲבָל אִם נִטְמָא בְּגוּשׁ אֶרֶץ הָעַמִּים אוֹ בְּשָׂדֶה שֶׁנֶּחְרַשׁ קֶבֶר בְּתוֹכָהּ שֶׁהֵן מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא, אוֹ שֶׁהֶאֱהִילוּ עָלָיו וְעַל אַחַת מִן הַשְּׁתֵּים עֶשְׂרֵה טֻמְאוֹת הַנִּזְכָּרוֹת, וְשָׂרִיגִים הַיּוֹצְאִים מִן הָאִילָנוֹת, אוֹ הַפְּרָעוֹת הַיּוֹצְאוֹת מִן הַגָּדֵר, אוֹ מִטָּה, אוֹ גָּמָל וְכַיּוֹצֵא בּוֹ, וְנִטְמָא בְּאָהֳלָן אוֹ בְּרֹבַע הָעֲצָמוֹת שֶׁאֵין בָּהֶן לֹא רֹב מִנְיָן וְלֹא רֹב בִּנְיָן, אוֹ שֶׁנִּטְמָא בִּרְבִיעִית דָּם, וְאַף עַל פִּי שֶׁהוּא מְטַמֵּא בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא וּבְאֹהֶל, אוֹ שֶׁנִּטְמָא בְּגוֹלֵל אוֹ בְּדֹפֶק שֶׁהֵן מְטַמְּאִין בְּמַגָּע וּבְמַשָּׂא, אוֹ שֶׁנִּטְמָא בְּאֵבֶר מִן הַחַי אוֹ בְּאֵבֶר מִן הַמֵּת שֶׁאֵין עֲלֵיהֶם בָּשָׂר כָּרָאוּי, לְפִי הָעִנְיָן שֶׁזָּכַרְנוּ הֲרֵי זֶה אֵינוֹ סוֹתֵר, אַף עַל פִּי שֶׁבְּכָל אֵלּוּ הוּא טָמֵא טֻמְאַת שִׁבְעָה, וּמַזֶּה בַּשְּׁלִישִׁי וּבַשְּׁבִיעִי, אֵינוֹ מְגַלֵּחַ תִּגְלַחַת טֻמְאָה, וְלֹא מֵבִיא קָרְבָּנוֹת וְלֹא סוֹתֵר אֶת הַקּוֹדְמִין, אֲבָל כָּל יְמֵי הַטֻּמְאָה אֵין עוֹלִין לוֹ לְמִנְיַן יְמֵי נְזִירוּתוֹ. וְכֵן מֵעִנְיַן הַמִּצְוָה מָה שֶׁאָמְרוּ נזיר מד א, שֶׁהַמְּטַמֵּא הַנָּזִיר אִם הָיָה הַנָּזִיר מֵזִיד לוֹקֶה, וְזֶה שֶׁטִּמְּאוֹ עוֹבֵר מִשּׁוּם ויקרא יט יד וְלִפְנֵי עִוֵּר וְגוֹ', וְאִם הַנָּזִיר שׁוֹגֵג וְזֶה שֶׁטִּמְּאוֹ מֵזִיד אֵין אֶחָד מֵהֶן לוֹקֶה, וְלָמָּה אֵינוֹ לוֹקֶה הַמְטַמֵּא הַנָּזִיר? לְפִי שֶׁנֶּאֱמַר בַּנָּזִיר במדבר ו ט וְטִמֵּא רֹאשׁ נִזְרוֹ, כְּלוֹמַר שֶׁאֵין חִיּוּב מַלְקוּת אֶלָּא בּוֹ כְּשֶׁהוּא מִטַּמֵּא מִדַּעְתּוֹ. וְיֶתֶר פְּרָטֶיהָ בְּמַסֶּכֶת נָזִיר שס. וְנוֹהֵג אִסּוּר זֶה בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן בִּזְכָרִים וּנְקֵבוֹת, וְהָעוֹבֵר עַל זֶה וְטִמֵּא עַצְמוֹ בְּמֵזִיד בַּצְּדָדִין שֶׁבֵּאַרְנוּ לוֹקֶה. וְכָתַב הָרַמְבַּ"ם זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה נזירות ה, כ כא שֶׁהַנָּזִיר שֶׁטִּמֵּא עַצְמוֹ בְּמֵזִיד יִתְחַיֵּב אַרְבַּע מַלְקוּיוֹת, מִשּׁוּם לֹא יִטַּמָּא, וּמִשּׁוּם לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ, וּמִשּׁוּם לֹא תְאַחֵר לְשַׁלְּמוֹ וּמִשּׁוּם לֹא יָבֹא, אִם הָיְתָה בִּיאָה וְטֻמְאָה בָּאִין כְּאַחַת.

« ספר המצוות Negative Commandments 206 ספר המצוות Negative Commandments 208 »