1מהו יין וחלב, ומה ענין זה אצל זה, אלא מלמד שהיין הוא פחד וחלב הוא חסד, ומפני מה הזכיר יין תחילה, מפני שהוא קרוב אלינו יותר, יין וחלב סלקא דעתך, אלא אימא דמות יין וחלב, ובזכות אברהם שזכה למדת חסד זכה יצחק למדת פחד, והואיל וזכה יצחק למדת פחד זכה יעקב למדת אמת, שהוא מדת שלום, ומדד לו הקב"ה כמדתו דכתיב בראשית כ"ה כז ויעקב איש תם יושב אהלים ואין תם אלא שלום דכתיב דברים י"ח יג תמים תהיה עם ה' אלהיך, ומתרגמינן שלים תהא, ואין תם אלא תורה שנאמר מלאכי ב' ו תורת אמת היתה בפיהו וגו', ומה כתיב בתריה בשלום ובמישור הלך אתי, ואין מישור אלא שלום דכתיב תהלים כ"ח כא תום ויושר, הלכך והיה כאשר ירים משה ידו וגבר ישראל שמות י"ג יא מלמד שהמדה שנקראת ישראל בתוכה תורת אמת:
