1ואפשר לפרש לפי פשוטו כמשז"ל עירובין דף י"ח: אומרים מקצת שבחו של אדם בפניו וכלו שלא בפניו. וכביכול גם כלפי שמיא אמרו ז"ל דכך היא המדה כשמדברים לנכח דכתיב אמרו לאלהים מה נורא מעשיך וז"ש אוהב ה' שערי ציון וכו' ולא דזהו תכלית השבח ועל זה יסד השיר בהררי קדש, לז"א נכבדות מדובר בך נכבדות רבות מדובר בך לנכח וזהו חצי השבח שלך מאחר שהוא מדובר בך לנכח על דרך חצי שבחו בפניו והטעם עיר האלהים סלה וכל הנכבדות שמשבחים אותך לא הגיעו לחצי מאחר שאת עיר האלהים סלה.
