1ויראה וירצה באופן אחר במאי דקי"ל דאשה שנשאת לשני אנשים ומתו לא תנשא לשלישי ויש אומרים דאפילו אשה שנתגרשה שני פעמים אין לישא אותה כמ"ש מור"ם בא"ה סי' ט', ועוד אז"ל אין לה מנחם והוא לה וכיוצא דרשינן ובן אין לו עיין לו, דהו"ל לכתוב ובן אן לו כמ"ש רש"י יבמות דף כ"ב ומדכתיב אין ביו"ד דרשינן עיין לו, והוא הדין הכא דכתיב אין לה מנחם ביו"ד ולא כתיב אן דרשינן עיין לה והות לה, וז"ש נחמו נחמו עמי שתי נחמות בחרבן בית ראשון וחרבן בית שני, דהא דאמרו לא תנשא לשלישי דוקא אלמנה אבל נתגרשה שתי פעמים המותרת להנשא, ואפילו למאן דאמר אם נתגרשה שני פעמים לא תנשא היינו גרושה דעלמא אבל גרושה דידיה לכ"ע מותרת, וז"ש יאמר אלהיכם דייקא, וכי תימא מה הלשון אומרת נחמו נחמו והרי כתיב אין לה מנחם, לז"א דברו על לב ירושלים וקראו אליה הפסוק דכתיב אין לה מנחם ביו"ד דהול"ל אן והשתא דכתב אין ביו"ד דרשינן עיין לה, וכי תימא עדיין לא הגיע זמן גאולה, לז"א כי מלאה צבאה זמנה במה שלקתה כפלים על דרך קושי השעבוד אשר השלים במצרים כידוע.
