1ועוד אפשר לומר בכונת הפסוק בזאת תדעון וכו' ואם בריאה וכו' וידעתם כי נאצו האנשים האלה את ה', ונקדים אשר ראיתי למר זקנינו הרב החסיד מהר"א אזולאי זלה"ה בפרישתו כ"י שכתב משם הרב החסיד מהר"ר סולימאן ן' אוחנה זלה"ה שאם היו עדת קרח מתים במגפה וכיוצא אז יאמרו דהוא לכבוד משה ואף כי האמת עם קרח דומה לר' אליעזר הגדול דהעניש לרבן גמליאל בנפילת אפים אף שרבן גמליאל עשה לשם שמים מכל מקום לכבוד ר' אליעזר נענש רבן גמליאל לזה גזר משה רבינו שימותו מיתה כזו שהם רצו לבטל התורה ולהחזיר עולם לתהו ובהו הם יקחו חלקם למקום תהו מיתה משונה אשר לא היתה כזו, ע"כ דבריו ז"ל. וידוע דקי"ל דבדיני שמים אדם לוקה ומשלם, גם ידוע דהחמיר הכתוב בעיר הנדחת לאבד ממונם, ותנן בסנהדרין דף קי"א נכסי רשעים בין שבתוכה בין שבחוצה לה הרי אלו אובדים, ואמרו בש"ס דף קי"ב אמר רב חסדא בהמה חציה של עיר הנדחת וחציה של עיר אחרת אסורה עיסה מותרת, ואמרו רז"ל במדרש בסדר היום רבותנו אומרים אפילו היו כלים ביד הכובס היו מתגלגלין ובאין ונבלעין עמהם אר"ש בר נחמני אפילו מחט שהיתה שאולה ביד ישראל מידם אף היא היתה נבלעת.
