1ולפי דרכנו אפשר בהקדים חקירת הרב שמע יעקב דף צ"ו דאיך יתכן אלהים שופע, ואמרו בשמות רבה פ"ל ר' מאיר אומר סנהדרין יושבין במרום לפני אלהים שנאמר דניאל ז' ט' חזה הוית עד די כרסוון רמיו וכו' והלא אין מושיבין מלך בסנהדרין, וניחא ליה דטעם אין מושיבין מלך בסנהדרין משום לא תענה על רב, וכביכול הוא שמח כשנוצחין אותו ע"ש באורך, ונמצא כי בדבר המשפט מראה הקב"ה ענותנותו הגדולה יושב בשבת הסנהדרין ושמח כביכול כשנוצחין אותו, וז"ש כשיש דין בארץ אני אטול אומנות אחרת דעד האידנא היה מראה כביכול ענוה גדולה בשפוט הארץ כאמור, ומעתה אטול אומנות אחרת להראות ענוה ונתתי גשמכם בעתם וכמ"ש ר' צדוק בקדושין דף ל"ב הקב"ה משיב רוחות וכו' מוריד מטר וכו' ואנו לא יהא גמליאל ברבי עומד ומשקה עלינו, הא למדת דממה שמוריד גשמים למדנו ענוה וכבודו מחול כדיליף מקרא וה' הולך לפניהם יומם דרב שמחל מחול וא"כ בעצם קאמר אטול אחרת ונתתי גשמכם דבמקום הענוה דעביד במשפט כמראה אשר הראה במשפט אתה מראה בהורדת גשמים.