1ועוד אפשר לומר בכונת אומרו הביאו לי ספר יוחסין במאי דקי"ל כתובות דף נ"ג. לא תיהוי כעבורי אחסנתא אפילו מברא מבישא לברא טבא והלכה רווחת בח"מ סי' רע"ז דבן משפחה וגויה אינו יורש, וכתב הרב כנסת הגדולה שם משם הרב מהר"י בי רב דאפילו נתגייר אינו יורש. והנה התורה היא ירושה וכמש"ה תורה ציוה לנו משה מורשה קהלת יעקב, ואפשר שזו היתה טענת האומות מה ראו אלו להתקרב, כלומר בשגם ישראל ברא טבא והם ברא בישא עם כל זה מה ראו להקרב ישראל יותר מהאומות והא אמרינן לא תיהוי כעבורי אחסנתא אפילו מברא בישא לברא טבא, על כן בא דברו יתברך הביאו לי ספר יוחסין, רמז להם דבן משפחה וגויה אפילו נתגייר לאו בר ירושה הוא.
