רש"י על במדבר י״ד:כ״ה

« רש"י על במדבר י״ד:כ״ד רש"י על במדבר י״ד:כ״ז »

1 שפתי חכמים פתח ↗

יהרגו אתכם. הודיענו טעם סמיכות מחר פנו עם והעמלקי הקודם לו, והוסיף לומר לאחוריכם שבזולת זה היה נראה ששני דרכים היו לכנס לארץ, אחד דרך העמק ואחרת במדבר דרך ים סוף, ואין הדבר כן שהרי דרך מדבר ים סוף הוא לאחוריהם וכבר הלכו אותו ובאו אל היישוב. ופירוש לאחוריכם שהשם ית' אינו חפץ להביאם אל הארץ שהשם יתברך חפץ שבמדבר יתמו:

1 גור אריה פתח ↗

אם תלכו שם. כלומר, מה שכתוב כאן "והעמלקי והכנעני", ואין זה מקומו, אלא לומר שכך אמר להם; שלא תלכו לארץ, 'אם תלכו שם יהרגו אתכם' העמלקי והכנעני. ומה שהוצרך לפרש 'אם תלכו לשם', ולא כפשוטו שלא תעמדו כאן, דהשתא הוי כפשוטו הכתוב אשר אחריו "מחר פנו וסעו לכם דרך המדבר וגו'", שילכו לאחוריהם, מפני שאם לא ילכו לשם – למה יהרגו אותם. ואם העמלקי והכנעני רודפים אחריהם, אף על גב שהם יסעו דרך המדבר, יוכלו לרדוף אחריהם גם כן. ועוד, דלמה ימסור הקדוש ברוך הוא אותם ביד העמלקי, כיון שאין עוברים פי ה' לכנוס לארץ. אלא על כרחך לא היו יראים מפני העמלקי אלא אם היו הולכים אליהם והיו עוברים פי ה', שהיה אומר להם שלא יעלו לארץ. אבל כאשר עומדים במקומם, לא היו יראים, שכבר מחל להם הקדוש ברוך הוא. ומה שהוצרך לומר להם "פנו וסעו" 'לאחוריכם', לא בשביל שלא יהרגו אותם, אלא גזרת הכתוב היה להם שיסעו לאחוריהם, להראות להם שלא יכנסו עוד לארץ, ולפיכך אמר להם שישובו לאחוריהם:

2 גור אריה פתח ↗

פנו לאחוריכם. רצה לומר, שאינו דבק בטעם "פנו וסעו דרך המדבר ים סוף", דלא שייך לומר "פנו לכם דרך המדבר", ולא יתכן לומר רק פנו לאחוריכם וסעו דרך המדבר:

1 והעמלקי וגו'. אִם תֵּלְכוּ שָׁם יַהַרְגוּ אֶתְכֶם, מֵאַחַר שֶׁאֵינִי עִמָּכֶם:

2 מחר פנו. לַאֲחוֹרֵיכֶם, וסעו לכם וגו':

1 מזרחי פתח ↗

והעמלקי וגו' אם תלכו שם והרגו אתכם מאחר שאיני עמכ' מחר פנו לאחוריכ' וסעו' לכם וגו'. הודיענו בזה טעם סמיכו' שני המקראו' הללו של והעמלקי' וגו' עם מחר פנו וסעו ואמ' שאם תלכו דרך העמק הנה העמלקי והכנעני יושב שם ויהרגו אתכם לכן מחר פנו וסעו במדבר דרך ים סוף לא דרך העמק גם הוסיף מלת לאחריכם בין מלת פנו ובין מלת וסעו מפני שבזולת זה נראה ששני דרכים היו בהליכתם לארץ האחד דרך העמק והאחר במדבר דרך ים סוף ואמר להם שילכו מדרך המדבר ים סוף לא מדרך העמק ששם הכנעני ואין הדבר כן שהרי המדבר של ים סוף לאחוריהם היא שכבר הלכו בה ועברו ממנו ובאו אל היישוב סמוך לארץ אבל עם מלת לאחוריה' היה פירושו שישובו לאחור כי אין הש"י חפץ להביאם אל הארץ רק במדבר יתמו ושם ימותו:

« רש"י על במדבר י״ד:כ״ד רש"י על במדבר י״ד:כ״ז »