רש"י על ויקרא כ״ז:ב׳

« רש"י על ויקרא כ״ו:מ״ו רש"י על ויקרא כ״ז:ג׳ »

1 רש"י על ויקרא פתח ↗

לפלא נדר. לְהַפְרִישׁ בְּדִבּוּרוֹ:

2 שפתי חכמים פתח ↗

שנפשו תלויה. לאפוקי יד ורגל שאין נפשו תלויה בו אם אמר ערך יד או רגל לא אמר כלום ופטור מכלום:

2 משכיל לדוד פתח ↗

בערכך נפשות ליתן וכו׳. לומר וכו׳. פי׳ דממלת בערכך ילפינן ערך נפשו כלו ערך כלו׳ לאפוקי אם נדר ערך איברים שלא אמר כלום והדר כתיב נפשות יתירא לו׳ שאם נדר מיהא באבר שהנשמה תלויה בו חייב ליתן ערך כלו:

2 גור אריה על ויקרא פתח ↗

אמר רגלה של זו עולה כו'. פירוש, דלכך כתב "כל אשר יתן" לומר לך לא כמו בערכין, דאין ערך אלא בדבר שהנשמה תלויה בו רש"י פסוק ב, אבל כאן אפילו אמר 'רגלה של זו עולה', אף על גב שאין הנשמה תלויה בו, דבריו קיימין. ואין להקשות, דמהיכי תיתי שלא יהיו דבריו קיימין עד דאיצטריך לכתוב "כל אשר יתן", דהא גבי ערכין צריך קרא למעוטי, כדדריש בתורת כהנים פסוק ג "והיה ערכך" כל גופו ולא ערך איבריו, דאין זה קשיא, דהא "ואם בהמה", וי"ו מוסיף על ענין ראשון רש"י לעיל א, י, והוה אמינא מה למעלה גבי "ערכך" אם אמר 'ערך ידי עלי' לא אמר כלום ערכין כ., הכי נמי גבי בהמה לא אמר כלום, קא משמע לן אם אמר 'רגלה של זו עולה' דבריו קיימין כ"ה ברא"ם:

1 כי יפלא. יַפְרִישׁ בְּפִיו:

2 בערכך נפשת. לִתֵּן עֵרֶךְ נְפָשׁוֹת — לוֹמַר עֵרֶךְ דָּבָר שֶׁנַּפְשׁוֹ תְלוּיָה בוֹ עָלַי עי' ספרא; ערכין ד':

2 מזרחי פתח ↗

בערכך ליתן ערך נפשות לומר ערך דבר שנפשו תלויה בו עלי. תקן בלשונו זה כמה ענייני' תקן שצריך להוסיף מלת ליתן קודם מלת בערכך כאילו אמר כי יפליא נדר ומהו הנדר ליתן ערך נפש לה' כי לולא מלת ליתן הנוספת לא יובן ממנו כלום גם תקן שהכ"ף של בערכך הוא נוסף ואינו כ"ף הנוכח מפני שאין הכונה פה רק ליתן ערך דבר שהנפש תלויה בו ומפני שעם תוספ' ליתן לא יפול שמוש בי"ת השמיט גם הבי"ת ואמר ליתן ערך גם תקן שמלת נפשות אינו ר"ל נפשות ממש אלא דבר שהנפש תלויה בו כגון שאמר ערך ראשי או ערך לבי עלי או ערך ראשו של פלוני או ערך לבו של פלוני עלי שהאומר זה הרי הוא כאילו אמר ערכי עלי או ערך פלוני עלי אבל אם אמר ערך ידי או רגלי עלי או ערך ידו או רגלו של פלוני עלי שהם אברים שאין הנפש תלויה בהם שהרי אם תקצץ ידו ורגלו לא ימות הרי הוא כאילו לא אמר כלום ופטור מכלו' וכן שנו בת"כ בערכך ערך כולו הוא נותן ואינו נותן ערך אבריו יכול שאני מוציא אבר שהנשמה תלוי' בו ת"ל נפשות:

2 ברכת אשר על התורה פתח ↗

רש"י ד"ה בערכך נפשת, ...ערך דבר שנפשו תלויה בו, עלי. ע"כ. והוא מ"תורת כהנים", ומשמעו: מדובר במקדיש כסף בשווי אחד מאבריו החשובים, אבר שהנשמה תלויה בו, כמו הלב או הכבד. וראה "שפתי חכמים" אות מ. פ' בחקתי תשנ"ה

2 גור אריה פתח ↗

דבר שנפשו תלויה בו. כגון שיאמר 'ערך ראשי עלי', או 'ערך לבי עלי', שבאלו אברים תלוי הנפש, שאם יקח אותם מן האדם – ימות. לאפוקי אם יאמר 'ערך ידי עלי', או 'רגלי', דבר שאין הנפש תלוי בו, דאין אני קורא בו "בערכך נפשות" ערכין כ.:

« רש"י על ויקרא כ״ו:מ״ו רש"י על ויקרא כ״ז:ג׳ »