1כי יחדיו בקר למו צלמות, כי לאלה הרשעים יחד כולם הבוקר להם כמו צלמות:2כי יכיר, איש את חבירו בלהות צלמות הוא להם, ומלת למו נמשך, כי יכיר בלהות צלמות למו. והתרגום אמר: ארום כחדא צפרא דמי להון היך טולא דמותא ארום אשתמודע פורענותא דטולא דמותא וכו'. ונראה שהוא מפרש כי הבקר להם כמו צלמות, כי יכיר אחד מהם בלהות צלמות שיבואו לו ביום, כי יתפשוהו בני אדם: