רד"ק על ירמי׳ נ״א:ל״ד

מהדורה: פירושי הרד״ק - נביאים וכתובים

מקור ירמיהו נ״א:ל״ד
34 אכלנו אֲכָלַ֣נִי הממנו הֲמָמַ֗נִי נְבוּכַדְרֶאצַּר֮ מֶ֣לֶךְ בָּבֶל֒ הציגנו הִצִּיגַ֙נִי֙ כְּלִ֣י רִ֔יק בלענו בְּלָעַ֙נִי֙ כַּתַּנִּ֔ין מִלָּ֥א כְרֵשׂ֖וֹ מֵעֲדָנָ֑י הדיחנו הֱדִיחָֽנִי׃
פירוש רד"ק על ירמי׳ נ״א:ל״ד
34 אכלנו הממנו. אלו החמשה שהם בפסוק כתובים בוי"ו וקריין ביו"ד והכתוב לשון רבים על הפרטים והקרי לשון יחיד על הכלל והענין מדבר על לשון ישראל שצועקים חמס על בבל, הממני כמו והמם גלגל עגלתו ענינם עניין שבר:
35 הציגני כלי ריק. העמידני רקה כמו כלי ריק וריק שם כאילו אמר כלי ריקות:
36 מלא כריסו מעדני. על דרך משל כלומר מלא ארצו מטובי, מלא בקמץ:
37 הדיחני. כמו שידיח אדם את הכלי שלא נשאר בו דבר ותירגם יונתן הפסוק כן אמרת ירושלם בז נכסי ושיצני נבוכדנצר מלכא דבבל נפצני כמן ריקן בלעני כתנינא מלא בית גנזיה מטוב ארעי טלטלני וכן עניין הפסוק אשר אחריו על לשון ציון וירושלם כמו שאומר: