מפרשים:
1 ועליתו אשר יעלה בית יי'. מעלה שעשה לעלות מביתו לבית יי':
2 אלגומים. פרשתיו לעיל ב ב,ז.
3 מסלות לבית יי'. ובספר מלכים אומ' "מסעד לבית יי'" מ"א י,יב; ופי': עמודי סמיכות התקראות:
4 מלבד אשר הביאה אל המלך. ובספר מלכים: "מלבד אשר נתן לה כיד המלך שלמה" מ"א י,יג. ופי' הפסוק כן הוא: והמלך שלמה נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה, מלבד אשר נתן לה מעצמו כנגד אשר הביאה לו היא; שהיה צריך הוא גם כן לתת לה דברי חמודות מעצמו, כי היא הביאה לו הרבה. והוא נתן לה; כנגד מה שהביאה לו, נתן לה גם הוא – כיד המלך – מהנמצא בארץ ישראל שלא היה נמצא בארצה. ויתכן לפרש: נתן למלכת שבא את כל חפצה אשר שאלה מחידות ומדברי חכמות:
5 ותהפך ותלך לארצה. כמו "ותפן ותלך לארצה" הכת' במלכים מ"א י,יג; ופי': הפכה פניה ללכת. וכן "הפך איש מעל מרכבתו לקראתך" מ"ב ה,כו:
6 לבד מאנשי התרים והסחרים. ה"תרים" הם הסוחרים הקטנים מעטי הסחורות והעסקים, והם מחפשים הרבה על המקח ועל ממכר לפי שעסקם מועט; לפיכך נקראו "תרים". וה"סוחרים" הם הסוחרים הגדולים:
7 שלש מאות זהב. ובספר מלכים: "שלשת מנים" מ"א י,יז, כי המנה מאה זהב:
8 לכסא מאחזים. פי': המעלות היו מאחזים לכסא ודבוקים בו, והכבש היה לפני המעלות, והיה בזהב. ופי' "כבש" כמו מעלה; אבל אינו עשוי כמעלות האבנים והעצים שהם זה על זה, אלא מעלה אחת לבד הוא, ומשופע הוא, והולך ועולה מקרקע עד המקום שעולין בו אליו. לפיכך היו עושין למזבח כבש – שעולין בו אליו, כמו שאמ' במשנה "עלה בכבש" זב' ה,ד, והיה אסור לעשות לו מעלות, כמו שכת' "לא תעלה במעלות" שמ' כ,כג:
9 שנהבים וקופים ותוכיים. תרגם יונתן בספר מלכים מ"א י,כב: "שן דפיל וקופין וטוסין":
10 ארבעת אלפים אריות סוסים. ובמלכים: "ארבעים אלף ארות סוסים" מ"א ה,ו! פרשו רבותי' ז"ל ספרי במ' מב: ארבעים אלף אצטבליות היו ובכל אחת ארבעת אלפים סוסים, או ארבעת אלפים אצטבליות היו ובכל אחת ואחת ארבעים אלף סוסים:
11 על כל ישראל ארבעים שנה. לפי שדוד לא מלך על כל ישראל ארבעים שנה, כי בחברון לבדה מלך שבע שנים – על יהודה ש"ב ב,יא, לפיכך אמ' כי שלמה מלך על כל ישראל ארבעים שנה: