רד"ק על שמואל א י״ד:ט״ז

מהדורה: פירושי הרד״ק - נביאים וכתובים

« רד"ק על שמואל א י״ד:ט״ו רד"ק על שמואל א י״ד:י״ז »

18 איש כלבבו; שמואל פתח ↗

באמת זה היה תפקידם של שאול ואנשיו. את הקומה הנוספת, את רוח ה' אשר על הציבור, היה על דוד לחשוף, ואילו בימי שאול הופיעו הנטיות הרוחניות במישור האישי בלבד. אבל היתה סכנה בדבר. שאול וצוותו היו עשויים ליצור מבנה לאומי שלא יזדקק כלל לדבר ה', כי שאול היה יכול בעזרת אנשיו להוציא אל הפועל את כל העולה על רוחו. ניצן פעוט לתופעה כזו היה כשיהונתן פעל במחנה הפלשתים. "וַתִּרְגַּז הָאָרֶץ, וַתְּהִי לְחֶרְדַּת אֱלֹהִים. וַיִּרְאוּ הַצֹּפִים לְשָׁאוּל, בְּגִבְעַת בִּנְיָמִן; וְהִנֵּה הֶהָמוֹן נָמוֹג, וַיֵּלֶךְ וַהֲלֹם… וַיְהִי, עַד דִּבֶּר שָׁאוּל אֶל-הַכֹּהֵן, וְהֶהָמוֹן אֲשֶׁר בְּמַחֲנֵה פְלִשְׁתִּים, וַיֵּלֶךְ הָלוֹךְ וָרָב; וַיֹּאמֶר שָׁאוּל אֶל-הַכֹּהֵן, אֱסֹף יָדֶךָ" יד טו-כ. "וכאשר ראה שאול כי ההמון אשר במחנה פלשתים הולך ומתמוגג, אמר לכהן אסוף ידיך כי אין פנאי עתה אלא ללכת למלחמה…"8רד"ק יד, יח.. חכמים הבחינו בכך ואמרו: "בשעה שהלך שמואל למשוח את דוד היו מלאכי השרת מקטרגים… אמר להם הקב"ה: אומר לכם מה בין שאול לדוד, שאול עומד ונשאל לאורים ותומים, באו פלשתים עליו, אמר לכהן אסוף ידיך, ולא המתין עד שיגמור… אבל דוד, בעוד עליו הפלשתים התחיל שואל. באותה שעה היה עומד בעמק רפאים מיד התחיל לשאול באורים ותומים..."9פסיקתא רבתי פרשה ח ד"ה ד"א ה' אורי.. שאול חשב שהוא נזקק לשאול באורים ותומים, רק כשהדרך לא היתה נהירה לו, אך כשחשב שיוכל למצוא את דרכו לבד, אמר לכהן אסוף ידיך.

16 הצופים לשאול. אשר לשאול:

17 ההמון. המון מחנה פלשתים:

18 וילך והלום. מן והלמה סיסרא פי' הלוך והשבר:

« רד"ק על שמואל א י״ד:ט״ו רד"ק על שמואל א י״ד:י״ז »