1שרי המוציא ובצע לרפתא וכו' עי' בדרישה:1ומניח ידיו עליו כו' פי' דכיון דמקדש על הפת מצו' לאוחזו בידו כשם שאוחז בכוס שמקדש עליו ר"ן:1ומברך לאכול מצה הרי"ף אזיל לטעמיה שכתב לעיל סי' תע"ה דא"צ אלא ב' מצות ומברך על הפרוסה המוציא ואכילת מצה:1ומטבל ירקות בחרוסת כו' סובר כהרמב"ם ור"ע דלעיל:1וגומר ההגדה כו' כתב א"ח בשם הרמ"ה מי שעושה סדרו על הפת אינו מברך לא גאלנו ולא יהללוך כי שתיהן ברכות של כוס עכ"ל וכן משמע מדברי הטור בסמוך אבל לא משמע כן מדברי הרי"ף דלעיל:1ויקדש ויברך המוציא ויגמר הקידוש כו' נ"ל דה"פ יטבל בירקי ויגמור האגדה קודם הקידוש ואח"כ יקדש דהיינו שיברך המוציא מתחילת הקידוש כיון שמקדש על ריפתא ויגמור עליו הקידוש וק"ל:1ורב יוסף בר רב כו' והם חולקים על כל הנך רבוואתא וסוברים שלא קיים אפילו מצות כוס אחד ב"י:
