פירוש מהרז״ו על בראשית רבה ע״ד:ט״ז

מהדורה: ווילנא, האלמנה והאחים ראם, תרל"ח

מקור בראשית רבה ע״ד:ט״ז
16 אֱלֹהֵי אַבְרָהָם, קֹדֶשׁ, וֵאלֹהֵי נָחוֹר, חֹל, אֱלֹהֵי אֲבִיהֶם, מַשְׁמָעוֹ קֹדֶשׁ וְחֹל בראשית לא, נג. בראשית לא, נד: וַיִּזְבַּח יַעֲקֹב זֶבַח בָּהָר, בראשית לב, א: וַיַּשְׁכֵּם לָבָן בַּבֹּקֶר וגו' וַיְבָרֶךְ אֶתְהֶם וגו', אָמַר רַבִּי אַיְּבוּ דְּווּיִם וּסְגוּפִים הָיוּ בְּעַל כָּרְחָם וְלֹא הָיוּ מַפְרִינִים אֶלָּא בַּפֶּה, הֲדָא הוּא דִכְתִיב: וַיַּשְׁכֵּם לָבָן בַּבֹּקֶר. בראשית לב, א: וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב לָבָן לִמְקֹמוֹ, לְסוּרוֹ, מְלַמֵּד שֶׁנִּכְנְסוּ לִסְטִים בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְהָיוּ מְקַרְקְרִים נסח אחר: מקרטעים בּוֹ כָּל הַלָּיְלָה.
פירוש פירוש מהרז״ו על בראשית רבה ע״ד:ט״ז
16 למקומו לסורו. ע"ל פ"ע ס"ס ה' ויתכן שצ"ל לסוריא שארם נקרא סוריא וע' מ"כ:
17 מקרקרים. ע"ל פס"ד ס"ט מקרטעים פי' הערוך מדלגים והוא שמחה וריקוד של שלל. ונעשה עני כמו שהיה קודם שבא אליו יעקב כמ"ש לעיל פע"ג ס"ח ע' צאן וזהו למקומו וכ"ה בילקוט: