מפרשים:
1 וערך עליה העולה, דרשינן בפסחים עליה השלם כל הקרבנות כולם, שתהא עולה ראשונה, תימה תיפוק מושחטו אותו פתח אהל מועד דדרשינן בפתיחה, שיפתח בו, וי"ל דתרווייהו צריכי, דאי מהכא הו"א בודאי לא ישחוט דבר לפני התמיד, אבל אם ישחט אח"כ יוכל לשחוט בשערים נעולים וא"צ לפתיחה ת"ל ושחטו אותו פתח וגו' שהשערים צריכים להיות פתוחים בשעת שחיטת כל הקדשים, ואי מושחטו הו"א אף קודם התמיד שאר קרבנות נשחטים קמ"ל עליה לומר עליה השלם כל הקרבנות כולם שתהא היא ראשונה: