מפרשים:
1 שא נא כליך תליך, וקשה דבפ"ק דחולין מוכיח מאחאב ויהושפט דמותר לאכול משחיטת משומדי לע"ז, תיפוק לי' מהכא שאכל יצחק משחיטת עשו, וי"ל דלעולם אימא לך דלא אכל דלכך נזדמן לו יעקב לעשות לו מטעמים כי הצדיקים אין הקב"ה מביא תקלה על ידן, וכ"ת הא כתיב כי ציד בפיו דמשמע שהי' רגיל לאכול מצידתו, וי"ל דההוא קודם שנשתמד הי', ר"י אורלייניש: