18לא טוב, לא תקין. שינה ולא ת' טַב כי בריאת האדם בעצמותה היתה טובה רק כוונת הבריאה לא היתה עוד מתוקנת כי לא תהו בראה וכו' ועי' לעיל א' ל"א.19כנגדו, לְקָבְלֵהּ. בחר בחכמתו במלה הזאת שטעמה מול ונגד וגם חשך כמו שת' חשך אפלה קבל ליליא שמות י' כ"ב וגם צעקה קובלים אנו עליכם פרושים, ידים ד', ת' להחזיק דרשת חז"ל יבמות ס"ג א' זכה עזר לא זכה וסותרת את דברי הבעל כנגדו.
