1וירא את הקני נסתכל בגדולתן של בני יתרו שנא' בהם תרעתי' שמעתים סוכתים. וכתיב ומשפחת סופרים יושבי יעבץ תרעתים שמעתים סוכתים המה הקני' הבאים מחמת אבי בית רכב:2איתן מושבך תמה אני מהיכן זכית לכך הלא אתה עמי היית בעצה וכו'. הוצרך לפרש שמה שהזכיר בלעם גדולתם של בני יתרו לא היה אלא על דרך התימה מפני שבלעם לא בא אלא להודיע גדולתן של ישראל ומה לו להודיע גדולתן של בני יתרו אך קשה שהוא עצמו כתב למעלה ויר' את הקני לפי שהיה קני תקוע אצל עמלק כענין שנאמר ויאמר שאול אל הקני וגו'. הזכירו אחר עמלק שנסתכלו בגדולתן של בני יתרו ואם כן מדוע לא פירש פה שהזכיר גדולתן של בני יתרו בעבור זה אבל הוצרך לפרש שספור גדולתן הוא על דרך התימה ושמא יש לומר שאם מפני שהיה תקוע אצל עמלק הזכירו את עמלק למה הזכיר גדולתו בלבד עד שהוצרך לפרש שגם הרעה שבאה לו שהוא הגלות שהגלו מלך אשור אין בזה היזק מאחר שיש לו תקוה שישוב למקומו עם שאר הגליות אלא על כרח' שלא הזכירם פה אלא על דרך התימה כדכתיב רש"י ז"ל:
