1כי אש יצאה מחשבון. משכבשה סיחון לא קודם זה דאם כן כי אש באה בחשבון מיבעי ליה:2אכל' ער מואב שם המדינ' קרוי' ער בלשון עברי ולחית בלשון ארמי. אמר זה שלא תחשוב שפירוש ער כמו עיר והוא על משקל דם שהרבים ממנו דמים וכן ער הרבים ממנו ערים כי לא יתכן לומ' אכלה עיר מואב שם המין בעבור כל העיירות שלו שהרי עדיין נשארו לו למואב עיירות רבות שהיה מולך עליהם כנראה מן הפרשה שאחרי' גם לא בעבור עיר אחת מהעיירות שלו דאם כן היה לו לפרש אי זו עיר כמנהג הכתוב בכל מקום והביא ראיה מלשון ארמי שתרגום לחית ואלו היה פירושו עיר היה מתורגם קרתא:3ער מואב ער של מואב. נראה לי שכיון בזה שאף על פי ששם העיר הפרטי לא יסמך לא תדחק לפרש ער מלשון עיר כי יותר נכון הוא לפרש שהעיר הפרטי הוא סמוך שלא כמנהג מלפרשו לשון עיר מפני הטענות הנופלת עליו:
