1בעמוד ענן יצא יחידו שלא כמדת בשר ודם כו'. בספרי דאל"כ וירד יי' בענן למה לי הרי כבר נאמ' ויאמר יי' פתאום צאו שלשתכם אל אהל מועד והיה די לומר אחר זה ויעמוד פתח האהל ויקרא אהרן ומרים שיהיו נמשכים ויוצאים מן החצר לקראת הדבור כמו שפרש"י ז"ל גבי ויקרא אהרן ומרים למה חזר וכתב וירד יי' בעמוד ענן אלא ללמד שלא בא אלא יחידי בעמוד עננו לבד שלא כמדת בשר ודם אבל בפרשת כי תשא דכתי' ביה וירד יי' בענן שהוא תחלת הגלות השכינה אליו בבקר שלא קדם הגלותו אליו באותו יום יש לומר שבא להודיע הגלות השכינה אליו מפני שתמיד הוא נראה עם עמוד עננו אמר וירד יי' בענן ולא ללמד שירד יחידי עם עמוד עננו לבד כמו שדרשו פה:2ויקרא אהרן ומרי' שיהיו נמשכי' ויוצאי' מן החצר לקראת הדבור. כדי שלא יהא משה עמהם לפי שאומרי' מקצת שבחו של אדם בפניו וכלו שלא בפניו או שלא ישמע בנזיפתו של אהרן כדלקמי' וכדאית' בספרי:
