1ויכתוב משה מבראשית עד מתן תורה וכתב מצוות שנצטו במרה. בפרק הנזקין אליבא דרבי יוחנן דאמר רבי בנאה תורה מגלה מגלה נתנה ופי' רש"י דמתחלה נכתבה מגלת בראשית והדר מגלת נח והדר מגלת אברהם ולא כרבי שמעון ב"ל דאמר תורה חתומה נתנה שפרש"י גמו' ומסויימת ושלמה אי נמי אפילו אליבא דרבי שמעון ב"ל והא דקאמר חתומה נתנה אינו ר"ל שלא נכתבה עד לבסוף אלא שעל הסדר נכתבה דיש פרשיות שנאמרו תחלה לפני אותם הכתובים לפניהם ולא נכתבה עד שנאמרה לו אותה שכתובה לפניה ואז כתב זאת אחריה כדכתבו התוספות:2וישכם בבקר בה' בסיון. אף על פי שלא היה צריך לזה שכבר פירש ואל משה אמר בד' בסיון ופשיטא שיום המחרת הוא ה' בסיון מכל מקום כתב זה כדי להודיענו שעליית משה בהר עם נדב ואביהוא וע' מזקני ישראל לקבל את התורה היה ליום שאחריו שהוא ו' לסיון אליבא דרבנן דאמרי בששה בסיון נתנה התורה ולא כרבי יוסי דאמר בז' בו:
