מזרחי, שמות א׳:כ׳

20 רש"י פתח ↗

וייטב. הֵטִיב לָהֶן. וְזֶה חִלּוּק בְּתֵבָה שֶׁיְּסוֹדָהּ שְׁתֵּי אוֹתִיּוֹת וְנָתַן לָהּ וָי"ו יוֹ"ד בְּרֹאשָׁהּ, כְּשֶׁהִיא בָאָה לְדַבֵּר לְשׁוֹן וַיַּפְעִיל הוּא נָקוּד הַיּוֹ"ד בְּצֵירֵי, שֶׁהוּא קָמָץ קָטָן, כְּגוֹן וַיֵּיטֶב אֱלֹהִים לַמְיַלְּדֹת, "וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה" איכה ב', – הִרְבָּה תַּאֲנִיָּה. וְכֵן "וַיֶּגֶל הַשְּׁאֵרִית" דִנְבוּזַרְאֲדָן דברי הימים ב' ל"ו, – הִגְלָה אֶת הַשְּׁאֵרִית, "וַיֶּפֶן זָנָב אֶל זָנָב" שופטים ט"ו – הִפְנָה הַזְּנָבוֹת זוֹ לָזוֹ, כָּל אֵלּוּ לְשׁוֹן הִפְעִיל אֶת אֲחֵרִים; וּכְשֶׁהוּא מְדַבֵּר בִּלְשׁוֹן וַיִּפְעַל, הוּא נָקוּד הַיּוֹ"ד בְּחִירִק, כְּגוֹן "וַיִּיטַב בְּעֵינָיו" ויקרא י', לְשׁוֹן הוּטַב, וְכֵן וַיִּרֶב הָעָם, – נִתְרַבָּה הָעָם, "וַיִּגֶל יְהוּדָה" מלכים ב כ"ה – הָגְלָה יְהוּדָה, "וַיִּפֶן כֹּה וָכֹה" שמות ב׳:י״ב – הִפְנָה לְכָאן וּלְכָאן. וְאַל תְּשִׁיבֵנִי וַיֵּלֶךְ, וַיֵּשֶׁב, וַיֵּרֶד, וַיֵּצֵא, לְפִי שֶׁאֵינָן מִגִּזְרָתָן שֶׁל אֵלּוּ, שֶׁהֲרֵי הַיּוֹ"ד יְסוֹד בָּהֶן, יֵלֵךְ, יֵשֵׁב, יֵרֵד, יֵצֵא – י' אוֹת שְׁלִישִׁית בּוֹ:

21 רש"י פתח ↗

ויעש להם בתים. בָּתֵּי כְהֻנָּה וּלְוִיָּה וּמַלְכוּת שֶׁקְּרוּיִין בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "לִבְנוֹת אֶת בֵּית ה' וְאֶת בֵּית הַמֶּלֶךְ" מלכים א ט׳:א׳, כְּהֻנָּה וּלְוִיָּה מִיּוֹכֶבֶד וּמַלְכוּת מִמִּרְיָם‪.‬ כִּדְאִיתָא בְּמַסֶּכֶת סוֹטָה:‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

20 שיסודה שתי אותיות. כי הוא מחכמי צרפת האומרים שעלומי העין ונח הלמ"ד כלם שרשם שתי אותיות בלבד שרש ויפן פן ושרש ויקם קם וחכמי ספרד חולק' עליהם ואומרי' שאין שרש פחות משלש אותיות ושרש ויפן פנה ושרש ויקם קום ומה שכתוב במלת משיתיהו שהוא מגזרת תיבה שפועל שלה מיוסד בה"א בסוף התיב' כמו משה בנה עשה צוה פנה כשיבא לומר בהם פעלתי תבא היו"ד במקו' ה"א כמו עשיתי פניתי קניתי הרצון בו שהפועל שלהם נוסף ה"א בסוף יסודן כי יסוד בן תבא עליה ה"א בסופה. גם יתכן לפרש שיסוד שתי אותיות שאין באותה התיבה מהאותיות היסודות רק שתי אותיות:

21 כגון ויטב אלהים וירב בבת יהודה. הוא הולך לשטתו שסובר שויטב ויפן וירע ויגל כלם מבעלי שתי אותיות כדעת חכמי צרפת ושהיו"ד בכלם נקוד' בצר"י לפיכך נפלה עליו הקושיא מן וישב וירד והוצרך להשיב שיו"ד וישב וירד הוא מן היסוד ולא כן ויעב וירב ויגל ויפן:

« מזרחי Exodus 1:19 מזרחי Exodus 1:21 »