מפרשים:
26 וביום השביעי שבת הוא המן לא יהיה בו. הוסיף מלת הוא ומלת המן בין שבת ובין לא יהיה בו כי עם התוספות הזה יהיה פירושו שביום השביעי יהיה יום שבת והמן לא יהיה בו ולולא התוספת הזה יהיה המובן ממנו שביום השביעי לא יהיה בו שבת:
27 ולא בא הכתוב אלא לרבות יום הכפורים וימים טובים. פירו' כל המקרא הזה לא בא כו' שאם בעבור השבת כבר נאמר בו כי שבת היום לה' היו' לא תמצאוה' בשדה וכך שנו במכילתא ששת ימים תלקטוהו רבי יהושע אומר למדנו שאינו יורד מן בשבת בי"ט מניין ת"ל לא יהיה בו ביום הכפורים מניין ת"ל שבת לא יהיה בו: