מזרחי, דברים ט׳:כ׳

20 ובאהרן התאנף לפי ששמע לכם. לא לפי שחטא:

21 והועילה תפלתי למחצה ומתו השנים ונשארו השנים. מהכא משמע שמיתתן של נדב ואביהוא לא היתה רק מפני עון העגל ואלו בפרשת משפטים גבי ויראו את אלהי ישראל כתב נסתכלו והציצו ונתחייבו מיתה אלא שלא רצה הקדוש ב"ה לערבב שמחת תורה והמתין לנדב ואביהו' עד יום חנוכת המזבח וכן כתב גם הרמב"ם ז"ל בספ' מורה הנבוכים בפרק ה' מהחלק הראשון גבי ויראו את אלהי ישראל ותח' רגליו וגו' ולא נאמר ויראו את אלהי ישראל לבד כו' עד והתחייבו כלייה ונעתר להם ע"ה והאריך השם להם עד שנשרפו הזקנים בתבערה ונשרפו נדב ואביהוא באהל מועד לפי מה שבאה בו הקבלה האמתים ושמא י"ל דהא והא גרמה דכי האי גונא אמרו בגמרא בכמה מקומות: