מזרחי, דברים ל״ב:כ״ז

לולי כעס אויב אגור אם לא שכעס האויב כנוס עליהם להשחית. כי המלה הזאת מורכב מן לו שעניינו אם ומן לא ואע"פ שפה כתיב ביו"ד הוא לפי שהמלה נקראת בצר"י וכ"כ הרד"ק בשורש לול והוסיף שתי מלות עליהם להשחית כי לולא מלת עליהם לא ידענו כעס האויב על מי הוא אגור ומוכן להשחית לא יתכן לומר ידינו רמה ולא יי' פעל כל זאת מאחר שכעס האויב אגור בתוכו ולא פעל שום השחתה בפועל:

ואם יוכל להם וישחית יתלה הגדולה בו ובאלהיו ולא יתלה הגדול' בי. הוסיף ואם יוכל להם וישחיתם כי בזולת זה לא יתכן לומר ידינו רמה ולא יי' פעל כל זאת כי אע"פ שכעס האויב אגור עליהם להשחי' אם לא יוכלו להשחיתם לא יאמרו ידינו רמה ולא יי' פעל כל זאת: