מגדל עוז על משנה תורה, הלכות איסורי ביאה כ״ב:ג׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

מקור משנה תורה, הלכות איסורי ביאה כ״ב:ג׳
3 כְּשֶׁאֵרַע מַעֲשֶׂה אַמְנוֹן וְתָמָר גָּזַר דָּוִד וּבֵית דִּינוֹ עַל יִחוּד פְּנוּיָה. וְאַף עַל פִּי שֶׁאֵינָהּ עֶרְוָה בִּכְלַל יִחוּד עֲרָיוֹת הִיא. וְשַׁמַּאי וְהִלֵּל גָּזְרוּ עַל יִחוּד כּוּתִית. נִמְצָא כָּל הַמִּתְיַחֵד עִם אִשָּׁה שֶׁאָסוּר לְהִתְיַחֵד עִמָּהּ בֵּין יִשְׂרְאֵלִית בֵּין כּוּתִית מַכִּין אֶת שְׁנֵיהֶן מַכַּת מַרְדּוּת הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה. וּמַכְרִיזִין עֲלֵיהֶן. חוּץ מֵאֵשֶׁת אִישׁ שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁאָסוּר לְהִתְיַחֵד עִמָּהּ אִם נִתְיַחֵד אֵין לוֹקִין. שֶׁלֹּא לְהוֹצִיא לַעַז עָלֶיהָ שֶׁזִּנְּתָה וְנִמְצְאוּ מוֹצִיאִין לַעַז עַל הַבָּנִים שֶׁהֵן מַמְזֵרִים:
פירוש מגדל עוז על משנה תורה, הלכות איסורי ביאה כ״ב:ג׳
3 כשאירע מעשה דאמנון עד יחוד כותית. בע"ז פרק אין מעמידין ובסנהדרין פרק כהן גדול דף כ"א ור"י אלפס ז"ל כתבו בהלכות סוף קידושין:
4 האיש והאשה עד שהם ממזרים. פרק י' יוחסין דף כ"א :