מצודת ציון על קהלת א׳

1 קהלת. הוא ענין קבוץ ואסיפה כמו קהלת יעקב דברים לג ד, והמלך שלמה היה נקרא כן, על שהקהיל הדעות המנגדות לצרף וללבן הצודק מהבלתי צודק:

1 הבל. ענינו דבר שאין בו ממש, והוא מושאל מלשון הבל פה המוזכר בדברי רז״ל וכן וילכו אחרי ההבל ירמיה ב ה:

1 יתרון. מלשון מותר וריוח:

2 תחת השמש. במקום השמש:

1 ובא. ענין שקיעה כמו כי בא השמש בראשית כח י:

2 שואף. ענין ההבטה והתאוה אל הדבר כמו כעבד ישאף צל איוב ז ב:

1 הרוח. ענינו רצון כמו הנני נותן בו רוח ישעיה לז ז:

1 הדברים. הענינים כמו על דבר הכסף בראשית מג יח:

1 כל חדש. שום חדש וכן לא תעשה כל מלאכה שמות כ י:

1 לעולמים. כמו בעולמים והלמ״ד במקום הבי״ת וכן כתוב בוחר אתה לבן ישי ש״א כ ל ומשפטו בבן ישי. ומלת עולמים יורה על זמנים רבים. כמו ועבדו לעולם שמות כא ו:

1 הייתי. דבר ההוה נופל בו לשון עבר ולשון עתיד כמו שנאמר והלכו בניו וגו׳ ככה יעשה איוב איוב א ה:

1 ונתתי. ושמתי בדברי רז״ל נתן בו עיניו שבת לד.:

2 ולתור. ענין חפוש ובקור כמו לתור את הארץ במדבר יד לו:

3 ענין רע. דבר רע ובדברי רז״ל יש הרבה:

4 נתן. ענינו עזיבה כמו ולא נתן סיחון שם כא כג:

5 לענות. מלשון עינוי ויסורים:

1 ורעות. ענין שבירה כמו תרועם בשבט ברזל תהלים ב ט:

2 רוח. רצון:

1 מעות. ענין קלקול והשחתה כמו ודרך רשעים יעות שם קמו ט:

2 להמנות. מלשון מנין ומספר:

1 ראה. הוא מושאל על הבנת הדבר וכן ראה דבריך טובים ש״ב טו ג:

1 הוללות. ענין שיעמום וערבוב הדעת כמו ושופטים יהולל איוב יב וז:

2 ושכלות. כמו וסכלות בסמ״ך, והוא ענין שטות:

3 רעיון. ענין שברון כמו שנאמר למעלה ורעות רוח: