1למה רגשו. ר״ל למה להם זאת להתקבץ ולדבר דברי ריק לא לעזר ולא להועיל:2יתיצבו. מוסב על למה האמור במקרא שלפניו לומר למה יתיצבו המלכים והשרים בעצה אחת על ה׳ ועל משיחו:3ננתקה. וכה יאמרו בעצתם נעתק מאתנו את מוסרי עולו לבל נעבוד אותו ואחז במשל לדבר בלשון הנופל בשור המושך בעול:4ונשליכה. הוא כפל ענין במ״ש לתפארת המליצה ולחוזק הדבר:5יושב בשמים. כאומר הלא ה׳ יושב הוא בשמים ממעל ואפילו חלש למעלה לגבור יחשב ומכ״ש גבור למעלה וא״כ הלא ישחק על עצתם וילעג עליהם וכפל הדבר במ״ש:6אז. כאשר ימתיקו הסוד והעצה היעוצה ידבר וכו׳:7ואני. וכה יאמר אבל אני הוא אשר המשלתי אותו למלך ואיך א״כ תוכלו לו לעמוד למולי וכאומר נראה דבר מי יקום שלכם או שלי:8אספרה. אמר דוד אספר את הדבר החקוק בספר שה׳ אמר אלי בני אתה כמ״ש בני בכורי ישראל שמות ד׳:כ״ב-כ״ג והמלך יחשב ככל העם:9אני היום ילדתיך. ר״ל חביב אתה בעיני כבן לאב ביום הולדו:10שאל. לזאת שאל ממני ואתן שאלתך:11תרועם. תשבר אותם כמו המשבר מה בשבט ברזל:12ועתה. הואיל והוא מובטח מה׳ על כ״ז השכילו וקבלו מוסר ואל תדברו כזאת:13עבדו את ה׳. לקבל עול מלכותו:14וגילו. אז תשמחו בעת בוא רעדה על המורדים כי לא עליכם תהיה הרעדה:15נשקו בר. חמדו בר לבב לקבל מלכותו בתם לבב לא ברמיה:16פן יאנף. כי פן יחרה אף ה׳ בכם:17ותאבדו דרך. ר״ל תהיו תועים מבלי דעת דרך אנה תפנו:18כי יבער. כאשר יבער אפו אף בשעור מעט אז תאבדו דרך:19אשרי. זהו תהלות החוסים בה׳ על כי מלבם השכילו לדעת אומץ כח ה׳ ועוצם זרועו ולזה חסו בו: