מצודת דוד על תהילים קל״ה

1 הללויה הללו וגו׳‎. סרס המקרא כאילו אמר הללויה ומי יהלל ואמר הללו עבדי ה׳‎ אתם הללו את שם ה׳‎ אבל להרשע אמר אלהים מה לך לספר חוקי:

2 שעומדים וגו׳‎. להתפלל בה לה׳‎:

3 בחר לו יה. ה׳‎ בחר לעצמו את יעקב:

4 לסגולתו. להיות לו כאוצר נחמד:

5 כי אני ידעתי וגו׳‎. לכן אני מעורר לבות בני אדם להללו:

6 ואדונינו. מוסב על מלת גדול לומר ואדונינו גדול מכל אלהים מלאכי מעלה:

7 מקצה הארץ. ר״‎ל כאשר המה נראים למראה העין שהם בשפולי הרקיע בקצה הארץ אז מעלה אותם ברום הרקיע אל המקום אשר ירצה להמטיר שמה:

8 ברקים. לעת בוא המטר מבריק ברקים ואין המטר מכבה אותם:

9 מוצא. הוא מוציא את הרוח ממקום אוצרו:

10 שהכה. הוא האל אשר הכה בכורי מצרים והבחין בין טפה של בכור וגומר:

11 בתוככי מצרים. ולא חלו המכות על ישראל שהיו בארצם:

12 גוים רבים. הם שבעת העמים עובדי גלולים בכנען:

13 לסיחון. הרג לסיחון וגו׳‎ והזכירם בפרט לרוב חזקם ואח״‎כ כלל כל מלכי כנען יחד:

14 ארצם. של המלכים ההם נתן נחלה וחזר ופירש שנתן נחלה לישראל עמו:

15 ה׳‎ שמך לעולם. ר״‎ל כאשר כחו מאז כן כחו עד העולם:

16 זכרך. היא היא כי בשמו יזכר וכפל הדבר לחזוק:

17 כי ידין. כי עוד יבוא זמן אשר ידין ה׳‎ דין עמו:

18 יתנחם. יחשוב מחשבה אחרת להיטיב להם:

19 עצבי הגוים. אבל הגלולים אשר העובדי גלולים עובדים להם הלא המה מכסף ומזהב והמה מעשה ידי אדם ואין ממש בהם:

20 פה להם. ר״‎ל אם אמנם עשו להם פה מה בכך הלא לא ידברו בו:

21 אף אין יש רוח. אפילו רוח החיוני כבהמה אין בפיהם:

22 כמוהם. בקללה אמר שהאומנים העושים את הגלולים יהיו כמו הגלולים לבל ידברו וכו׳‎ וכן יהיו כל הבוטח בהם:

23 ברכו. על שהבדיל אתכם מן העובדי גלולים התועים:

24 בית אהרן וגו׳‎. ר״‎ל כל אחד ברכו לפי כח ההשגה:

25 יראי ה׳‎. אלו חסידי או״‎ה:

26 מציון. המשפיע אור שכינתו מציון השוכן בירושלים:

27 הללויה. הללו את יה בזה ההלול לומר ברוך ה׳‎ מציון וכו׳‎: