מצודת דוד על יהושע ז׳

מהדורה: ובלכתך בדרך

מפרשים:
1 וימעלו וכו׳. על שלא שמרו זה את זה מעלה עליהם הכתוב כאלו כולם מעלו:
1 אל יעל. רצה לומר, אין צורך בכולם:
1 ולו הואלנו. הלואי והיינו רוצים מאז לשבת בעבר הירדן המזרחי ולא לעבור את הירדן, ולא היתה באה עלינו הצרה הזאת:
1 מה אומר. אחר שהרגיש בעצמו שהרבה אמרים מול מעשה ה׳, חזר ואמר: מה אומר אם לא כדבר הזה, הואיל וישראל הפך עורף בנוסם, ואצעק מכאב לב:
1 וישמעו. אשר האויב ירדפם:
2 ומה תעשה לשמך. לבל יחולל, באמרם מבלי יכולת ה׳ נאבדו:
1 למה זה וכו׳. רצה לומר, אין צורך בתפלה כי אם לבער עובר החרם:
1 חטא ישראל. אף שאיש אחד חטא, מכל מקום, על שלא שמרו זה את זה, מעלה עליהם הכתוב כאלו כולם חטאו:
2 וגם עברו את בריתי. בא להגדיל מעשה הנבלה ההיא, לומר: הלא אף אם יחטא איש לאיש לא ינקה, והמה אף כי לא חששו ועברו בריתי שעברו על החרם שהיא כשבועה:
3 וגם לקחו. רצה לומר, אף העובר אחת משאר מצות ה׳ ענש יענש, והמה גם לקחו מחרמי גבוה, חלק ה׳:
4 וגם גנבו. אלו לקחו לעין כל, היו על כל פנים משוים כבוד המקום לכבוד בשר ודם, אבל המה גנבו להשמר מבני אדם, ומה׳ לא יראו:
5 וגם כחשו. הן לא יבוזו לגנב אם ישוב וניחם ומודה בה ומחזירה, אבל המה גם כחשו:
6 וגם שמו בכליהם. רצה לומר, משלי ו ל לא יבוזו לגנב כי יגנוב למלא נפשו כי ירעב, אבל המה גם שמו בכליהם להיות שמור לאוצר, לא להוציא לשבור רעבון נפש, ואם כן מעשה הנבלה ההיא כפולה ומוכפלת:
1 כי היו לחרם. רצה לומר, היו מסייעים לעובר החרם במה שהעלימו עין, ולא שמרו זה את זה:
2 החרם. העובר החרם:
1 התקדשו. לחלוף לפני הארון, לדעת בשלמי הרעה הזאת:
1 ונקרבתם. מול הארון:
2 לשבטיכם. כל שבט לבד:
3 ילכדנו ה׳. להיות נלכד לפני הארון לבל יוכל לזוז ממקומו לפי שעה:
4 יקרב למשפחות. אחר יזיזו ממקומם יקרבו שוב למשפחות:
5 לבתים. כי המשפחה תחולק עוד לבתי אבות:
6 לגברים. לאנשים יחידים:
1 הנלכד בחרם. הנלכד לפני הארון, בעבור שמעל בחרם:
1 משפחת יהודה. גם השבט נקרא משפחה:
2 לגברים. איש איש ראש לבית אב:
3 וילכד זבדי. הוא היה הראש לבית האב:
1 לגברים. לאנשים יחידים:
1 כבוד לה׳. כי כאשר יראו שבדין נלכדת, יהיה כבוד לה׳:
2 ותן לו תודה. חן הודאה שאמת הדבר שמעלת בחרם:
3 מה עשית. רצה לומר, מה הם הדברים אשר לקחת מן החרם:
1 וכזאת עשיתי. אמרו רבותינו זכרונם לברכה סנהדרין מב ב: שאמר עשיתי עוד, וכדומה לזה במלחמת הכנעני ובמלחמת מדין, כי גם במלחמת הכנעני נאמר במדבר כא ב והחרמתי את עריהם, ובמדין גם כן נתנו הזהב קדש לה׳:
1 והנם. האדרת ולשון הזהב:
2 תחתיה. תחת האדרת:
1 וירוצו. לבל יקחום קרובי עכן לכסות על קלונם:
1 ויצקם. רצה לומר, פזרם לפני הארון למען יראו הכל שאמת הדבר:
1 עמו. הלכו עם יהושע:
2 ויעלו. עם כי הלכו לעמק, אמר ׳ויעלו׳, כי טרם בואם להעמק, עלו דרך הר אל העמק הנקרא ׳עמק עכור׳ על שם המאורע:
1 מה עכרתנו. רצה לומר, מה מאוד עכרתנו, ולזה יעכרך ה׳:
2 ויסקלו אותם. בניו ובנותיו ושורו וכו׳ ויתכן לפי שבניו ובנותיו ידעו מזה כמו שאמרו רבותינו זכרונם לברכה סנהדרין מד א ולא גלו הדבר, לכן נסקלו גם הם, אולם רבותינו זכרונם לברכה לא אמרו כן:
3 וישרפו אותם. האדרת והלשון והאהל וכו׳:
1 עליו. על קברו:
2 עד היום הזה. רצה לומר, עד עולם עומד הוא בגדלו:
3 על כן וכו׳ עד היום הזה. רצה לומר, עדיין שמו עליו: