1לנסות. לשאלו דברים סתומים קשה הידיעה לבחון חכמתו אם יוכל להגידם:2עם לבבה. אשר הסתירה מכל אדם ושמרה בלבבה ולא גלתה מאז לחשוש שיהיה הדבר נשמע לשלמה:3את כל דבריה. אשר שאלה אותו:4אשר לא הגיד לה. אשר לא יוכל להגיד לה:5ומושב עבדיו. כל אחד במקום הראוי לו וכן היה מעמד משרתיו כ״א במקום הראוי לשירותו:6ומלבושיהם. הראוי לכל אחד לפי מה שהוא:7ומשקיו. המשרתים להשקות המסובין:8ועליתו. דרך עליתו לבית ה׳:9ולא היה וכו׳. אמרה בלשון גוזמא לרוב התמהון:10יספת. החכמה הנמצא בך מרובה יותר מאשר הוגד לי:11באהבת. בעבור שה׳ אוהב את ישראל שיתקיימו לעולם לזה העמידך למלוך בם להנהיגם במישור לפי רוב החכמה:12ולא היה כבושם ההוא. בכמות רב מאד:13מסלות. הוא העלייה שזכר למעלה שהיתה כעין מסלה:14לבית ה׳ ולבית המלך. ר״ל מזה לזה:15לשרים. למשוררים:16כהם. ברוב הגודל:17לפנים. קודם הזמן הזה:18כל חפצה. מהדברים היקרים שראתה בבית שלמה:19מלבד אשר הביאה. ר״ל מלבד אשר נתן לה מעצמו זולת שאלתה מול התשורה אשר הביאה היא לשלמה:20ותהפוך. הפכה פניה והלכה לה:21אשר בא. מן אופיר:22לבד. חוץ הזהב הבא לו מאנשי התרים והסוחרים שהיו מביאים:23שש מאות זהב. רצה לומר דינרי זהב:24יעלה. היה נכנס בו:25בבית יער הלבנון. בית גדול עשה ביער הלבנון כמ״ש במלכים א:26וכבש בזהב. קודם שעשו על המעלות היה עשוי כבש מזהב ודרך בו עלה המעלות לשבת על הכסא:27לכסא מאחזים. חוזר הוא על המעלות לומר שהם היו מאחזים לכסא וידות. כעין זרועות יצאו אצל מקום הישיבה להשען בהם:28אריות. עשוים מזהב:29מזה ומזה. ששה מזה וששה מזה:30למאומה. לכלום:31הולכות תרשיש. אשר היו הולכות אל תרשיש ואחת לשלש שנים תבאנה מתרשיש ונושאות זהב וכו׳ ויתכן שאין זה אופיר האמור למעלה ולשתי המקומות שלח אניות:32מבקשים. וכו׳ היו חפצים לראות את פני שלמה:33דבר שנה בשנה. מנהג שנה בשנה כי כן היה עת בואם פעם בשנה:34ארבעת אלפים אוריות. ובכ״א עמדו עשרה סוסים וז״ש במ״א ארבעים אלף אורות ור״ל ארבעים אלף סוסים עמדו באורות:35ויניחם. מקצתם הניח בערי הרכב ומקצתם נשארו עם המלך בירושלים:36מן הנהר. היוצא מן העדן והוא תחלת המזרח:37ויתן וכו׳. כאבנים הניחם ברחוב העיר כאבנים ובעבור כי היו רבי המשקל לא היה מהאפשר לשאתם ולגנבם:38אשר בשפלה. הגדלים בשפלה הרבה מאוד:39ומוציאים. אנשי מצרים היו מוציאים סוסים מארצם להביא לשלמה וכן מכל הארצות:40הראשונים. בראשית ימיו ובאחרית ימיו:41על דברי נתן. על הספר אשר כתב נתן הנביא ובס׳ נבואת אחיה ובס׳ חזות יעדו החוזה בספור הנבואה שנבא על ירבעם וכל הספרים האלה אינם נמצאים אצלינו:42על כל ישראל. לפי שגם דוד מלך ארבעים שנה ולא היו כולם על ישראל כי בחברון מלך שבע שנים וששה חדשים על יהודה לבד לכן אמר כי שלמה מלך על כל ישראל כל ארבעים שנה: