מצודת דוד על עזרא ב׳

1 בני המדינה. בני מדינת א״י העולים עתה ממה שהיו בשבי הגולה וכו׳ וישיבו. עתה שבו כ״א לעירו אשר הגלה ממנה:

1 אשר באו. עתה באו למקומם עם זרובבל וכו׳:

2 ישוע. הוא יהושע כ״ג:

3 מרדכי בלשן. הוא שם אחד והוא דוד לאסתר המלכה ונקרא בלשן על שידע בשבעים לשון כן ארז״ל:

4 מספר. הראשון הוא שם איש:

5 מספר אנשי. זהו מספר של החשובי׳ וכן כל איש ואנשי׳ שבמקר׳:

1 בני פרעוש וכו׳. יש מהם מזכיר ע״ש אב המשפחה ויש מהם מזכיר ע״ש עירם:

1 פחת מואב. המושל במואב:

2 לבני ישוע יואב. ר״ל מן בני ישוע ומן בני יואב שהיו בני פחת מואב מספרם היו אלפים וכו׳:

1 בני אטר ליחזקיה. נתן סימן על אטר לומר שהיה מזרע יחזקיה או ר״ל עם הבנים של יחזקיה:

1 קרית ערים. הוא קרית יערים הנזכר ביהושע:

2 שבע מאות. ר״ל בני כל שלשה המקומות היו שבע מאות וכו׳:

1 עילם אחר. לפי שחשב למעלה בני עילם והיו כחשבון הזה לזה אמר שזהו עילם אחר והיו שוין במספר אנשיהן:

1 הכהנים. ר״ל וזהו מספר הכהנים:

2 בני ידעיה לבית ישוע. נתן סימן על ידעיה לומר שהיה מיוחס לבית ישוע ומזרעו היה:

1 בני חרם. לא זהו הנזכר למעלה, או יתכן אשר למעלה חשב הישראלים מחרם וכאן חשב הכהנים מחרם:

1 לבני הודויה. נתן סימן על ישוע וקדמיאל לומר שהיו מבני הודויה:

1 השוערים. שהיו שומרים שערי המקדש עד לא גלו והם היו בני שלום וכו׳:

1 הנתינים. הם הגבעונים ונקראו נתינים ע״ש שנאמר בם ויתנם יהושע חוטבי עצים וגו׳ יהושע ט׳:כ״ז:

1 בני עבדי שלמה. והם היו בני סטי וכו׳:

1 ואלה. הנזכרים למטה בני דליה וכו׳ הם היו העולים מתל מלח וכו׳ ושמות מקומות הן בבבל:

2 ולא יכלו להגיד. כי לא ידעו מבני מי הם:

3 בית אבותם וזרעם. היא היא כי זרעם ר״ל הזרע מי יצאו והוא כפל ענין בשמות נרדפים וכן אדמת עפר דניאל יב:

1 ומבני הכהנים. והם בני חביה וגו׳:

2 אשר לקח. הוא חוזר על בני ברזלי לומר שאביהם לקח אחת מבנות ברזלי לאשה ולזה היה נקרא עליהם שם ברזלי לומר עליהם בני ברזילי:

1 אלה. הכהנים האלה:

2 כתבם. דבר כתוב מהם:

3 המתיחשים. אשר יסופר בו סדר הדורות:

4 ולא נמצאו. בספר היחוס לא נמצאו אלה כתובים וזכורים:

5 ויגאלו. ולכן נמאסו מן הכהונה:

1 התרשתא. הוא נחמיה בן חכליה וכן נאמר ויאמר נחמיה הוא התרשתא נחמיה ח׳:ט׳ וארז״ל לפי שהיה משקה למלך והתירו לו חכמים לשתות יין נסך לכן נקרא התרשתא והיא מלה מורכבת התר שתא:

2 אשר לא יאכלו. ר״ל משפטם היא אשר לא יאכלו מקדש הקדשים וארז״ל זו היא תרומה וקדשי המזבח:

3 לאורים ולתומים. לשאול בהם אם הם כהנים כשרי׳ וכאומר עד שיבוא המשיח וישאלו אז באורים ותומים כי בבית השני לא היו האורים ותומים לשאול בהם:

1 כל הקהל כאחד. כולם יחד הישראלים והכהנים הלוים והנתינים בני עבדי שלמה:

2 ארבע רבוא וגו׳. ובפרטן לא יעלו אף למספר שלשה רבוא אבל לא חשב בפרטן כ״א הישראלים מבני יהודה ובנימין ועם מהם שעלו מיתר השבטים היו כחשבון הזה וכן מפורש בס״ע:

1 מלבד. החשבון הזה הוא מלבד עבדיהם ואמהותיהם של אלה הנזכרים והיו שבעת אלפים וכו׳:

2 משוררים ומשוררות. זכרים ונקבות לשורר בדרך כי עלו בשמחה ובטיול:

1 ומראשי. מקצת מראשי האבות:

2 לבית ה׳. ר״ל למקום בית ה׳ כי עדיין לא בנו הבית:

3 לבית האלהים. וחוזר ומפרש:

4 להעמידו וגו׳. ר״ל להעמיד הבית על כנו ובסיסו:

1 ככחם. כ״א התנדב כפי כח עשרו:

2 לאוצר המלאכה. אל המקום שאצרו שם הזהב והכסף למלאכת הבנין:

3 וכתנות כהנים. שילבשו אותם הכהנים בשעת העבודה:

1 ומן העם. מבני יהודה ובנימין:

2 בעריהם. אשר היו ערי נחלתם עד שלא גלו:

3 וכל ישראל. הם העולים מיתר השבטים: