1ויתן וכו׳ ויחזור וכו׳ פי׳ יתן בזמן הבית ואם יפסוק בגלות יחזור ויתן בזמן הגאולה והיינו לפי המד׳ מטל השמים זה ציון וכו׳ והרא״ם ז״ל סבר שדברי רש״י הן מ״ש בב״ר ויתן לך כבושיהן ונדחק ליישב דברי רבינו ע״ש. ואחר המחילה אין זה ענין לזה שדברי רש״י היא דעה אחרת התם בב״ר:2מטל השמים כמשמעו וכו׳ דק״ל דהו״ל טל השמי׳ לכך פי׳ כמשמעו כלו׳ השפע הנמשך מטל השמים ולהיותו דחוק דא״כ היינו דכתיב בתר הכי ורוב דגן וכו׳ לכך מסיים ומ״א יש הרבה אלא שלא הביאם שאינם קרובים למשמעות המקרא:
