1 שבה ל׳ מיסב וכו׳ דאל״כ לאיזה תכלית א״ל שיקום כדי שאח״כ יחזור וישב דק״ל קום נא שבה א״ו ר״ל קום מכאן והסב על השלחן:
2 אנכי וכו׳ אנכי המביא וכו׳ דאל״כ חליל׳ ליעקב צדיקא לשקורי א״ו ה״ק וכו׳ והשתא אפי׳ גניבת דעת ליכא דאיהו הוא דאטעי אנפשיה. וא״ת ס״ס הרי דיבר שקר באמרו ואכלה מצדי דלאו ציד הוה י״ל דמצידי אינו ל׳ ציד אלא ל׳ צידה לדרך דהיינו מזון וכ״פ רבינו בחיי ז״ל:
