1את המשכן יריעות וכו׳ דאע״ג דנמצא לשון משכן דכולל כל הבית בכללות כמו אלה פקודי המשכן מ״מ בפרטות לא נמצא רק על היריעות התחתונות כדכתיב ואת המשכן תעשה עשר יריעות וה״ז דומה לשם סוכה שכולל כל הסוכה ופרטות מורה על הסכך דוקא כדתנן סוכה שתחת סוכה וכן משמע בפ״ב דשבת:2ואת מכסהו עורות וכו׳ ולמאן דאמר דשתים היו כמ״ש רש״י זל״הה בפ׳ תרומה ק׳ אמאי כתיב כאן מכסהו ל׳ יחיד ואפשר דאותו של תחשים לא שייך לצוותו לישראל שיביאוהו שהרי לא נמצא אצלם דתחש בריה בפני עצמה שנזדמנה לו למשה לפי שעה כדאי׳ בפ״ב דשבת ולכך כתיב מכסהו דלא קאי אלא על של עורות אלים:
