משכיל לדוד, שמות ל״ב:ד׳

מהדורה: ויניציאה, תקכ"א

« משכיל לדוד Exodus 31:18 משכיל לדוד Exodus 32:5 »

1 רש"י פתח ↗

ויצר אתו בחרט. יֵשׁ לְתַרְגְּמוֹ בִשְׁנֵי פָנִים, הָאֶחָד וַיָּצַר – לְשׁוֹן קְשִׁירָה, בַּחֶרֶט – לְשׁוֹן סוּדָר, כְּמוֹ וְהַמִּטְפָּחוֹת וְהָחֲרִיטִים ישעיהו ג', וַיָּצַר כִּכְּרַיִם כֶּסֶף בִּשְׁנֵי חֲרִטִים מלכים ב ה', וְהַשֵּׁנִי וַיָּצַר – לְשׁוֹן צוּרָה, בַּחֶרֶט – כְּלֵי אֻמָּנוּת הַצּוֹרְפִין שֶׁחוֹרְצִין וְחוֹרְתִין בּוֹ צוּרוֹת בְּזָהָב, כְּעֵט סוֹפֵר הַחוֹרֵת אוֹתִיּוֹת בְּלוּחוֹת וּפִנְקָסִין, כְּמוֹ וּכְתֹב עָלָיו בְּחֶרֶט אֱנוֹשׁ ישעיהו ח', וְזֶהוּ שֶׁתִּרְגֵּם אֻנְקְלוֹס וְצַר יָתֵיהּ בְּזִיפָא, לְשׁוֹן זִיּוּף, הוּא כְּלִי אֻמָּנוּת שֶׁחוֹרְצִין בּוֹ בְּזָהָב אוֹתִיּוֹת וּשְׁקֵדִים, שֶׁקּוֹרִין בְּלַעַז ניי"ל, וּמְזַיְּפִין עַל יָדוֹ חוֹתָמוֹת:

2 רש"י פתח ↗

מסכה. לְשׁוֹן מַתֶּכֶת; דָּ"אַ קכ"ה קַנְטְרִין זָהָב הָיוּ בוֹ כְּגִימַטְרִיָּא שֶׁל מַסֵּכָה שם:

1 ויצר וכו׳ ל׳ זיוף וכו׳ הא דנקטיה בל׳ זייף נ״ל שרצה לרמוז דאהרן נמי לא היה מתכוין ח״ו לעשות העגל אלא היה סבור שלא יארע כן והיה עושה דרך זייף בלבד להטעותם שיהא נראה כמודה לדבריהם וזה לפי שלא היה בידו כח לדחותם לגמרי וסבר דבין כך ובין כך יבא משה אלא שהצליח מעשה שטן שסייעו הם בכשפים והיינו דמסיים בדיבור שאח״ז כיון שהשליכוהו לאור וכו׳:

2 מסכה ל׳ התכה ד״א וכו׳ דאי לפי׳ א׳ לא מצינו בתורה התכה בלשון מסכה אלא בלשון יציקה כמו ויצקת לו וכו׳ דמתרגמינן וחתיך ולפירוש שני ק׳ שהרי בשאר מקומות מצינו בע״ז לשון מסכה דהתם לא שייך לומר ע״ש קכ״ה קנטרין:

« משכיל לדוד Exodus 31:18 משכיל לדוד Exodus 32:5 »