מפרשים:
1 כשיבא הכהן ויראה הנגע וכו'. דקדק המל"מ ז"ל דבתורת כהנים איתא אשר לו הבית שלא ישלח ביד שליח יכול אפילו זקן אפילו חולה ת"ל ובא והגיד לכהן ורבינו השמיט דין זה עכ"ל. ואין זה פלא דכמה דינים אחרים נשנו שם ובתוספתות ורבינו השמיטו וטעמו כמוס ברוחב שכלו ועוד י"ל שלא חשש להזכירו להדיא מפני שאפשר ללמדו מתוך מ"ש לעיל פי"ד הל' ד' אפילו חכם וכו' לא יגזור ויאמר נגע נראה לי וכו' הרי שצריך לבוא הוא בעצמו לקיים פסוק נראה לי דאל"כ לימא כנגע נראה וזקן וחולה נמי מילתא דפשיטא היא ומדברי הרב קרבן אהרן ז"ל שם נראה דהוא הדין אונס אחר עיי"ש:
1 אבן שבזוית וכו'. ידוע דחליצה היינו למוסגר ונתיצה היא למוחלט. ומ"ש
2 ויש בדבר ספק וכו' בחולין דף קכ"ח בעיא וסלקא בתיקו ולא ידעתי למה לא פסקה לחומרא ככל ספיקי דאורייתא:
1 נותן את הקורות לעליה. פי' וסומך עליה בקורות שלא תפול:
1 כיצד מטהרין וכו'. הסדר טהרת מצורע נתבאר בדברי רבינו בפי"א עיי"ש: