לַכְּלָל וְלַפְּרָט, חלק א, שער ג; הארץ; חיבתה ומצוותיה י״ב

מהדורה: לכלל ולפרט, הלכות קצובות, ירושלים תשע"ז-תשע"ט

« לַכְּלָל וְלַפְּרָט Volume I, 3 The Holy Land 11 לַכְּלָל וְלַפְּרָט Volume I, 3 The Holy Land 13 »

1 האם קיים כיום האיסור להוציא פירות מא"י לחו"ל

2 שאלה

3 בס"ד ו' תשרי תש"ל

4 מעלת כבוד האי גברא רבא הרב הגאון מוהר"ר יצחק נסים שיחי' לאוי"ט.

5 שלו' וכל טוב אחדשכ"ת

6 ראיתי בשערי צדק הלכות ארץ ישראל להחכמת אדם שער משפטי הארץ פרק י"א סעיף י"ג שכתב להלכה וז"ל אין מוציאין כל מיני פירות מארץ ישראל חוץ לגבולותי' אפי' באותו מלכות כו'. ותמהני א"כ על הא דמוציאין מפירות א"י ומיינה לחו"ל. ועוד דאפי' בא"י גופא במקומות שחוץ לגבולות א"י, וזה כולל הנגב אסור. ואבקש ממעכ"ת הרמה שתברר לי סמך ההיתר לזה.

7 בברכת גמר חתימה טובה

8 אליהו קאפפעל רחוב האור 2 ירושלים

9 תשובה

10 ב"ה. ירושלים, כ"א בכסלו התש"ל

11 לכבוד מר אליהו קאפפעל ירושלים.

12 שלום וישע רב,

13 הורני כב' הראשון לציון הרב הראשי לישראל להשיבך על שאלתך כדלקמן:

14 הטעם לאיסור להוציא פירות מן הארץ לחו"ל היה משום הדאגה שלא יהיה מחסור בפירות הארץ. עתה, משהארץ משובחת בפירותיה, ומכל־מקום קיימת אפשרות לייבא פירות מחו"ל, והדבר מהווה כעין חילופין, פג טעמו של האיסור והדבר נעשה מותר.

15 בכבוד רב,

16 המזכירות

14 בבא בתרא פתח ↗

וְעוּכְלָא. וְכַמָּה הִיא עוּכְלָא? אֶחָד מֵחֲמִשָּׁה בִּרְבִיעַ. וּבְמִדַּת הַלַּח הוּא עוֹשֶׂה הִין, וַחֲצִי הִין, וּשְׁלִישִׁית הַהִין, וּרְבִיעִית הַהִין, וְלוֹג, וַחֲצִי לוֹג, וּרְבִיעִית, וּשְׁמִינִית, וְאֶחָד מִשְּׁמוֹנָה בִּשְׁמִינִית – וְזֶהוּ קוּרְטוֹב. וְלֶעְבֵּיד נָמֵי קַבַּיִים! אָתֵי לְאִיחַלּוֹפֵי בְּתַרְקַב. אַלְמָא טָעוּ אִינָשֵׁי תִּילְתָּא – אִי הָכִי, קַב נָמֵי לָא לֶיעְבֵּיד; דְּאָתֵי לְאִיחַלּוֹפֵי בַּחֲצִי תַּרְקַב! אֶלָּא קַבַּיִים הַיְינוּ טַעְמָא דְּלָא עָבֵיד – דְּאָתֵי לְאִיחַלּוֹפֵי בַּחֲצִי תַּרְקַב. אַלְמָא טָעֵי אִינִישׁ רִיבְעָא – אִי הָכִי, חֲצִי תּוֹמֶן וְעוּכְלָא לָא לֶיעְבֵּיד! אָמַר רַב פָּפָּא: מִדּוֹת קְטַנּוֹת בְּקִיאִי בְּהוּ אִינָשֵׁי. שְׁלִישִׁית הַהִין, רְבִיעִית הַהִין – לָא לֶיעְבֵּיד! כֵּיוָן דַּהֲווֹ בַּמִּקְדָּשׁ, לָא גְּזַרוּ בְּהוּ רַבָּנַן. בַּמִּקְדָּשׁ נָמֵי לִיגְזוֹר! כֹּהֲנִים זְרִיזִין הֵן. אָמַר שְׁמוּאֵל: אֵין מוֹסִיפִין עַל הַמִּדּוֹת יוֹתֵר מִשְּׁתוּת, וְלֹא עַל הַמַּטְבֵּעַ יָתֵר מִשְּׁתוּת, וְהַמִּשְׂתַּכֵּר אַל יִשְׁתַּכֵּר יוֹתֵר מִשְּׁתוּת. אֵין מוֹסִיפִין עַל הַמִּדּוֹת יוֹתֵר מִשְּׁתוּת – מַאי טַעְמָא? אִילֵּימָא מִשּׁוּם אַפְקוֹעֵי תַּרְעָא, שְׁתוּת נָמֵי לָא! אֶלָּא מִשּׁוּם אוֹנָאָה – דְּלָא לֶיהֱוֵי בִּיטּוּל מִקָּח? וְהָאָמַר רָבָא: כׇּל דָּבָר שֶׁבְּמִדָּה וְשֶׁבְּמִשְׁקָל וְשֶׁבְּמִנְיָן – אֲפִילּוּ פָּחוֹת מִכְּדֵי אוֹנָאָה חוֹזֵר! אֶלָּא דְּלָא לֶיהֱוֵי פְּסֵידָא לְתַגָּרָא. פְּסֵידָא הוּא דְּלָא לֶיהֱוֵי לֵיהּ – רַוְוחָא לָא בָּעֵי?! זְבַן וְזַבֵּין – תַּגָּרָא אִיקְּרִי?! אֶלָּא אָמַר רַב חִסְדָּא: שְׁמוּאֵל קְרָא אַשְׁכַּח וּדְרַשׁ – ״וְהַשֶּׁקֶל – עֶשְׂרִים גֵּרָה; עֶשְׂרִים שְׁקָלִים, חֲמִשָּׁה וְעֶשְׂרִים שְׁקָלִים, עֲשָׂרָה וַחֲמִשָּׁה שֶׁקֶל – הַמָּנֶה יִהְיֶה לָכֶם״.

« לַכְּלָל וְלַפְּרָט Volume I, 3 The Holy Land 11 לַכְּלָל וְלַפְּרָט Volume I, 3 The Holy Land 13 »