כתונת פסים, בהעלותך ה׳

5 יפה תואר על בראשית רבה פתח ↗

לאור יום אלו מעשיהם של צדיקים. אע"ג שכבר תארם באור. תארם ג"כ ביום ובקר כדי שיתוארו במציאת האור וזמניו ולהכרת שלמות צורותיהם. וי"ל עוד כי בג' בחינות יבדלו מעשי הצדיקים ממעשי הרשעים. הא' כי מעשיהם של צדיקים המה טובים ומעשיהם של רשעים רעים הם בעצמותם ולבחינה זו יתארם באור וחשך. הב' שהצדיקים יתבוננו וידקדקו במעשיהם לפי העת והזמן והרשעים כים נגרש ויעש מעשיהם בשרירות לבם. ולבחינה זו משוה אותם ליום ולילה שזמן ומעשה הצדיקים בהיר כיום. ומעשה הרשעים בלי הכרה ובלי השקפה כלילה. והג' שהצדיקים מוסיפים והולכים בטובתם והרשעים מתגברים ברעתם ולבחינה זו משוה את הצדיקים לבקר אשר ילך ויאור עד נכון היום. ומעשה הרשעים הוא כערב אשר אפילתו תתגבר עד חשכת הלילה:

1 לבאר זה, נבאר עוד מדרש אחרי זה בר"ר ג, ח, ויהי ערב בראשית א, ה אלו מעשיהם של רשעים, ויהי בקר שם אלו מעשיהם של צדיקים וכו'. ופירוש יפה תואר שם וכו'.

« כתונת פסים Nasso כתונת פסים Sh'lach »