ספרייה / הלכה / משנה תורה / מפרשים / כסף משנה / ספר אהבה / כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע / כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ג

כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ג

מהדורה: תורת אמת 363

« כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ב כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ד »

מקור משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ג

13 צוֹאָה עוֹבֶרֶת כְּגוֹן שֶׁהָיְתָה שָׁטָה עַל פְּנֵי הַמַּיִם אָסוּר לִקְרוֹת כְּנֶגְדָּהּ. וּפִי חֲזִיר כְּצוֹאָה עוֹבֶרֶת דָּמִי וְאָסוּר לִקְרוֹת כְּנֶגְדּוֹ עַד שֶׁיַּעַבְרוּ מִמֶּנּוּ אַרְבַּע אַמּוֹת:

פירוש כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ג

13 צואה עוברת וכו'. שם פלוגתא דאביי ורבא ופסק כרבא ונראה מדקדוק דברי רבינו שאע"פ שהן עוברין לפניו כיון שהרחיקו ממנו ארבע אמות שרי ולא דמו לצואה העומדת במקום אחד שצריך להרחיק ממנה מלפניו כמלא עיניו דהני כיון שעוברין והולכין להם בהרחקת ארבע אמות סגי וכ"כ רבינו הגדול מהר"י אבוהב בביאורו לטור א"ח. אבל קשה לי שלא מצאתי גלוי לזה בגמרא לכך נ"ל דבלאחריו מיירי ומ"ה סגי בשיעברו ממנו ארבע אמות אבל מלפניו צריך להרחיק מלא עיניו ולא חשש רבינו לפרש דבלאחריו מיירי שסמך על מה שכתב בדיני שיעור ההרחקה:

14 ופי חזיר וכו'. שם מימרא דרב פפא ואמרו שם דאף על גב דסליק מנהרא לפי שכיון דדרכו ללכלך פיו תמיד דיינינן ליה כגרף של רעי. ורבינו כתב סתם פי חזיר בלא שום חילוק וממילא משמע דמהי תיתי לן לפלוגי:

« כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ב כסף משנה על משנה תורה, הלכות קריאת שמע ג׳:י״ד »