מקור משנה תמורה ו׳:ה׳
5 כָּל הָאֲסוּרִים עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ, וַלְדוֹתֵיהֶן מֻתָּרִים. וְלַד טְרֵפָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא יִקְרַב עַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, יִקְרָב. רַבִּי חֲנִינָא בֶן אַנְטִיגְנוֹס אוֹמֵר, כְּשֵׁרָה שֶׁיָּנְקָה מִן הַטְּרֵפָה, פְּסוּלָה מֵעַל גַּבֵּי הַמִּזְבֵּחַ. כָּל הַקֳּדָשִׁים שֶׁנַּעֲשׂוּ טְרֵפָה, אֵין פּוֹדִים אוֹתָם, שֶׁאֵין פּוֹדִים אֶת הַקֳּדָשִׁים לְהַאֲכִילָן לִכְלָבִים:
פירוש עיקר תוספות יום טוב על משנה תמורה ו׳:ה׳
5 יא וְכֵן וְלַד נוֹגַחַת, הִיא וּוְלָדָהּ נָגְחוּ. וְכֵן נֶעֱבֶדֶת וּמֻקְצֶה, דְּנִיחָא לֵיהּ בְּנִפּוּחָהּ. הָרַמְבַּ"ם:
6 יב מֻתָּרִים. רַב תָּנֵי עֲלַהּ, וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹסֵר. גְּמָרָא:
7 יג וְקָשֶׁה, דִּבְהֶדְיָא אָמְרִינַן בְּפֶרֶק אֵלּוּ טְרֵפוֹת דְּאַף בִּלְהֶדְיוֹט פְּלִיגֵי, וְזִיל בָּתַר טַעֲמָא. וְהָא דִּפְלִיגֵי לְגָבוֹהַּ, לְהוֹדִיעֲךָ כֹּחָן דְּרַבָּנָן. תּוֹסָפוֹת. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
8 יד אֶלָּא מֵאֲוִירָא קָא רַבִּי. פֵּרֵשׁ רַשִׁ"י וָלָד בִּמְעֵי בְּהֵמָה אֵינוֹ אָדוּק בְּגוּפָהּ אֶלָּא תָּלוּי בָּאֲוִיר וּמֵעַצְמוֹ הוּא נוֹצָר וְגָדֵל וְהוֹלֵךְ. לִישָׁנָא אַחֲרִינָא מֵאֲוִירָא קָא רַבִּי, לְאַחַר שֶׁנּוֹלַד הוֹלֵךְ וְגָדֵל, הִלְכָּךְ עִקַּר גִּדּוּלוֹ אֵינוֹ מֵאִמּוֹ:
9 טו וְלֹא דָּמֵי לְנִרְבְּעָה כְּשֶׁהָיְתָה מְעֻבֶּרֶת דְּאָמְרִינַן הִיא וּוְלָדָהּ נִרְבְּעָה, דְּוַדַּאי טַרְפוּת שֶׁהוּא תָּלוּי בְּחִיּוּת וּבְרִיאוּת כֵּיוָן שֶׁאָנוּ רוֹאִין הַוָּלָד חַי וּבָרִיא אֵין לָנוּ לוֹמַר שֶׁנִטְרַף הַוָּלָד עִם אִמּוֹ, וְאֵין לָנוּ לְפָסְלוֹ בִּשְׁבִיל פְּסוּל טַרְפוּת. אֲבָל גַּבֵּי רְבִיעָה וּנְגִיחָה וַדַּאי כְּיֶרֶךְ אִמּוֹ הוּא. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב:
10 טז וְנִתְעַכְּלוּ. הָרַמְבַּ"ם: