מקור משנה נגעים ג׳:ז׳
7 הַבְּגָדִים מִטַּמְּאִים בִּשְׁנֵי שָׁבוּעוֹת וּבִשְׁלשָׁה סִימָנִין, בִּירַקְרַק וּבַאֲדַמְדַּם וּבְפִשְׂיוֹן. בִּירַקְרַק וּבַאֲדַמְדַּם, בַּתְּחִלָּה, בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, וּבְסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי, לְאַחַר הַפְּטוּר. וּבְפִשְׂיוֹן, בְּסוֹף שָׁבוּעַ רִאשׁוֹן, בְּסוֹף שָׁבוּעַ שֵׁנִי, לְאַחַר הַפְּטוּר. וּמִטַּמְּאִין בִּשְׁנֵי שָׁבוּעוֹת, שֶׁהֵן שְׁלֹשָׁה עָשָׂר יוֹם:
פירוש עיקר תוספות יום טוב על משנה נגעים ג׳:ז׳
7 ח לָאו לְמֵימְרָא דְּדַוְקָא בַשָּׁבוּעַ הַשְּׁלִישִׁי, דְּגַם בַּשְּׁנִיָּה כֵן אִם כְּבָר חָלַץ בָּרִאשׁוֹנָה, אֶלָּא מִשּׁוּם דִּבְבָתִּים אִיכָּא שְׁלֹשָׁה שָׁבוּעוֹת, נָקַט הָכִי. וּמִיהוּ כִּדְאִיתַנְהוּ:
8 ט בַּתְּחִלָּה. אֵין זֶה כְמוֹ בַתְּחִלָּה דְּכָל הַנְּגָעִים, דְּכֻלְּהוּ לְהַחְלִיט וְהָכָא לְהַסְגִּיר. מִכָּל מָקוֹם תָּנֵי לַהּ מִשּׁוּם פִּשְׂיוֹן, דְּבַתְּחִלָּה אֵינוֹ מַסְגִּיר. הָרַ"שׁ. וּכְלוֹמַר מֵחֲמַת הַפִּשְׂיוֹן. וְכָתַב מַהֲרַ"ם, וְהָא דְאָמְרִינַן בְּסוֹף מִשְׁנָה א'‏ דְּבַתְּחִלָּה מַסְגִּיר וּמַסְגִּיר, הַיְנוּ דַּוְקָא כְשֶׁנּוֹלַד נֶגַע בְּמָקוֹם אַחֵר, אֲבָל אִם אוֹתוֹ נֶגַע הָרִאשׁוֹן הוֹלֵךְ וּפוֹשֶׂה, הַכֹּל נֶגַע אֶחָד וְאֵינוֹ מַסְגִּיר אֶלָּא עַל הָרִאשׁוֹן: