מקור משנה מכשירין ד׳:י׳
10 עֵצִים שֶׁנָּפְלוּ עֲלֵיהֶם מַשְׁקִין וְיָרְדוּ עֲלֵיהֶם גְּשָׁמִים, אִם רַבּוּ, טְהוֹרִים. הוֹצִיאָם שֶׁיֵּרְדוּ עֲלֵיהֶם גְּשָׁמִים, אַף עַל פִּי שֶׁרַבּוּ, טְמֵאִים. בָּלְעוּ מַשְׁקִים טְמֵאִים, אַף עַל פִּי שֶׁהוֹצִיאָם שֶׁיֵּרְדוּ עֲלֵיהֶם גְּשָׁמִים, טְהוֹרִין. וְלֹא יַסִּיקֵם אֶלָּא בְיָדַיִם טְהוֹרוֹת בִּלְבָד. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם הָיוּ לַחִין וְהִסִּיקָן, וְרַבּוּ הַמַּשְׁקִין הַיּוֹצְאִין מֵהֶן עַל הַמַּשְׁקִין שֶׁבָּלְעוּ, טְהוֹרִים:
פירוש עיקר תוספות יום טוב על משנה מכשירין ד׳:י׳
10 יב וְקָשֶׁה, דְּאַכַּתִּי מַאי קָא מַשְׁמַע לָן כְּשֶׁלֹּא נָגְעוּ שֶׁלֹּא נִטְמְאוּ. וְהָרַמְבַּ"ם מְסַיֵּם, וֶהֱסִיקָן הַתַּנּוּר טָהוֹר, וְאֵין הַמַּיִם שֶׁעֲלֵיהֶם מִתְטַמְּאִין מִן הַמַּשְׁקִים הַבְּלוּעִין בָּהֶן:
11 יג אֲבָל בְּלַחִים שֶׁאֵין הָאוּר נֶאֱחָז בָּהֶן כָּל כָּךְ, טְמֵאִים, וְלֵיכָּא לְמֵימַר שֶׁרִבּוּי לַחְלְחוּתָן מְבַטְּלִין. וְעַיֵּן תּוֹסְפוֹת יוֹם טוֹב: