1בני אם תקח אמרי וגו' - אז תבין צדק הנזכרים בראש הספר, וכאשר תשיג לזה המקום ואמר: כי תבוא חכמה היא תבוא לך, כמו איש לביתו.2תבונה תנצרכה – להצילך מאשה זרה.3תושיה - התי"ו נוסף מן יש ותקרא כן החכמה, בעבור שהיא יש ועומדת לעד והשם יצפננה לישרים, בעבור שינצרו בה ארחות משפט - והם המצות.4ודרך חסידיו ישמור – השם, כאשר ישמרו האורחות.5אז תבין - מושך שנים עמו וכן הוא: תבין מישרים, ותבין כל מעגל טוב.6כי תבוא - כאשר תבוא חכמה בלבך,7ינעם - בלשון זכר, כמו: דעת לנבון נקל.8תנצרכה - כדי שתצילך מדרך איש רע.9תהפוכות - הדברים שאינם על תקונם והענין העוזבים ארחות יושר והם תהפוכות.10בתהפוכות רע - פירוש איש רע.11ונלוזים - מעוקלים.12להצילך - פירושו כי כאשר התבונה תנצרכה מאיש רע, כן תצילך מאשה רעה ונכריה, בעבור שלא למדו מעשה הטוב, כאילו הם מזרע זר ונכרי.13ברית אלהיה - כי הנשים נכנסות עם האנשים בברית השם, שלא יבגוד ואיש באשתו והיא בגדה בזרותה, פרוש אחר: שם שמו ביניהם ואם הוסר מהם, נותר אש ואש.14כי שחה - האשה עצמה שחה אל מות שהוא ביתה והוא עומד ואיננו יוצא כאשר חשבו רבים.15רפאים - מתים והוא מלשון נרפים, בעבור שתשש כחם, כענין וגבר ימות ויחלש.16כל באיה - באים אליה,17לא ישובון - מדרכם הרע ולא יוכלו להשיג ארחות חיי נפש.