הר המוריה על משנה תורה, הלכות איסורי המזבח ד׳:ט״ו

15 שכבר נשתנו וכו'. שם וכב"ה ועיין ב"ק ס"ה ב' וצ"ג ב' יעו"ש ובתוס' שם בב"ק ס"ו א' ד"ה הם וכו' ובתמורה שם ד"ה דניחא וכו'.

16 לא נפסלו וכו'. שם בתמורה ופסחים צ' א' יעו"ש וע"ע בזבחים קי"ד א' ברש"י שם.

17 וכן אם וכו'. שם ושם.

18 אא"כ נתייאשו וכו'. דאז קנתה הזונה ביאוש ושינוי רשות כמבואר בהל' גניבה פ"ה ה"ג יעו"ש.

19 עופות אע"פ וכו'. כתב הראב"ד וז"ל א"א לא כן אנו מקובלים שהעופות אם מוקדשין הן הרי אמרו פרט לנדור אלא בעופות של חולין היא שנויה והא קמ"ל אע"פ שאין המום פוסל כאן אתנן ומחיר חל עליהן כדאיתא במתניתין דתמורה עכ"ל וכן פירש"י שם בתמורה דמיירי בעופות דחולין וכן איתא בש"ס בפסחים להדיא יעו"ש היטיב ומסתמא לא היתה הגירסא כן לפני רבינו ולא לפני הראב"ד דא"כ הו"ל להראב"ד להשיגו מהתם. ומש"כ מרן בשם מגדול עוז דרבינו מיירי בהקדיש אווזים ותרנגולים יעו"ש כבר היטיב השיגוהו מנוחה הדריכוהו הלח"מ והמל"מ יעו"ש היטיב ועיין מש"כ בזה הלח"מ יעו"ש היטיב שתירץ להשגת הראב"ד יעו"ש. ואי לא מסתפינא הו"א שט"ס נפל כאן וכן צ"ל אע"פ שהן מום קדושין אתנן חל עליהם וכו' ור"ל אע"פ שבע"מ אין פוסל בהן והו"א ק"ו ומה מוקדשין שהמום פוסל בהם אין אתנן ומחיר חל עליהן עופות שאין המום פוסל אינו דין שאין אתנן ומחיר פוסל בהן ועיי"ש בש"ס שם ושם ובתוספתא ובספרי שם ובתו"כ ויקרא פ"ז פרשה ו' יעו"ש ודחוק הוא ויותר נראה כמש"כ הלח"מ.