הר המוריה על משנה תורה, הלכות פסולי המוקדשין 19 פרקים

הר המוריה על משנה תורה, הלכות פסולי המוקדשין י״ז:כ׳

מהדורה: מהדורת פרידברג

« Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 17:19 Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 18:1 »

מקור משנה תורה, הלכות פסולי המוקדשין י״ז:כ׳

20 כִּבְשֵׂי עֲצֶרֶת שֶׁשְּׁחָטָן לִשְׁמָן וְאָבַד הַלֶּחֶם. אִם זָרַק דָּמָן לִשְׁמָן הֲרֵי אֵלּוּ פְּסוּלִין. זָרַק דָּמָן בְּמַחְשֶׁבֶת הַזְּמַן אַחַר שֶׁאָבַד הַלֶּחֶם הֲרֵי אֵלּוּ סָפֵק אִם הֻתְּרוּ בַּאֲכִילָה אוֹ לֹא הֻתְּרוּ:

פירוש הר המוריה על משנה תורה, הלכות פסולי המוקדשין י״ז:כ׳

20 הרי אלו וכו'. עיין לעיל פ"ח מהל' תמידין ומוספין הט"ו יעו"ש.

21 במחשבת הזמן וכו'. עיין מרן שכתב שצ"ל במחשבת שינוי השם והיינו האיבעיא דמנחות מ"ז ב' יעו"ש היטב ומה שהקשה מרן דהא שם אסיקנא דליכא מידי דפסול לשמו וכשר שלא לשמו יעו"ש ועיין תוס' מ"ח א' ד"ה או ששחטן וכו' והנה לכאורה לק"מ דהא רבינו לא ס"ל כן דר"ז דפריך הכא קאי בשיטת רב הונא דמקשה הכי בזבחים קי"ד ב' ועיין לעיל פי"ח מהל' מעשה הקרבנות ה"י יעו"ש היטב דפסק כרב חלקיה בר טוביה יעו"ש היטב והבן. ודברי רבינו יהושע הנגיד שהובא בדברי מרן יעו"ש היטב יש לעיין בהם חדא דלא הוזכר ענין זה בגמרא ולמה לא הביא דין המפורש בש"ס ועוד כיון דהוי כחולין א"כ אמאי הותר באכילה ליהוי כחולין שנשחטו בעזרה דליתסר מיהת באכילה מדרבנן אם נימא דחולין שנשחטו בעזרה לאו דאורייתא וכמש"כ לעיל פ"ו הי"ח יעו"ש היטב ויש צ"ע רב בזה.

« Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 17:19 Har HaMoriyah on Mishneh Torah, Sacrifices Rendered Unfit 18:1 »