5אפילו מדרך כף רגל וכו'. ואין פירושו "עד מדרך כף רגל" – אבל מדרך כף רגל רצה ליתן להם, דאם כן למה לא עברו את גבולם, אלא "עד" – ועד בכלל ברכות כו ע"ב, שמדרך כף רגל גם כן אין ליתן להם:6ומדרש אגדה כו'. לפי מדרש אגדה תנחומא ישן, כאן, ו "עד" – ולא עד בכלל ברכות ריש כז., כמו שהוא בשאר מקום:
