גור אריה על דברים י״ח:ג׳

« גור אריה על דברים י״ח:א׳ גור אריה על דברים י״ח:ד׳ »

3 רש"י פתח ↗

הלחיים. עִם הַלָּשׁוֹן. דּוֹרְשֵׁי רְשׁוּמוֹת הָיוּ אוֹמְרִים זְרוֹעַ תַּחַת יַד, שֶׁנֶּאֱמַר במדבר כ"ה "וַיִּקַּח רֹמַח בְּיָדוֹ", לְחָיַיִם תַּחַת תְּפִלָּה, שֶׁנֶּאֱמַר תהילים ק"י "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל", וְהַקֵּבָה תַּחַת "הָאִשָּׁה אֶל קֳבָתָהּ" במדבר כ"ה:

3 רש"י על בבא קמא פתח ↗

רשומות - מקראות:

4 רש"י פתח ↗

וראשית גז צאנך. כְּשֶׁאַתָּה גּוֹזֵז צֹאנְךָ בְּכָל שָׁנָה תֵּן מִמֶּנָּה רֵאשִׁית לַכֹּהֵן, וְלֹא פֵּרֵשׁ בָּהּ שִׁעוּר, וְרַבּוֹתֵינוּ נָתְנוּ בָהּ שִׁעוּר אֶחָד מִשִּׁשִּׁים, וְכַמָּה צֹאן חַיָּבוֹת בְּרֵאשִׁית הַגֵּז? חָמֵשׁ רְחֵלוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר שמואל א כ"ה וְחָמֵשׁ צֹאן עֲשׂוּיוֹת. רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר רֵאשִׁית גֵּז – שְׁתַּיִם, צֹאנְךָ – אַרְבָּעָה, תִּתֶּן לוֹ – הֲרֵי חֲמִשָּׁה עי' ספרי וחולין קל"ה:

3 הלחיים עם הלשון. שכן הלחי נקרא עד הגרגרת חולין קלד ע"ב, וכשנוטל הלחי עד שם – נוטל עמו הלשון רש"י שם:

4 דורשי רשומות. פירוש, דורשי מצות הרשומות, רוצה לומר הכתובות רש"י ב"ק פב.:

3 רש"י על חולין פתח ↗

הפרק של לחי - אצל הצדעים וחותך כלפי מטה עד פיקה של גרגרת עד שיפוי כובע שהוא פקעיתא ופתחה של קנה בית הבליעה דהיינו לחיים התחתונות עם הלשון:

4 רש"י על חולין פתח ↗

עשויות שמעשות את בעליהן - למצוה חדשה שלא היה מצוה עליו בפחות מכן והיינו על כרחך ראשית הגז דכתיב בה צאן דמשמע מרובה דאילו בכורה דכתיב במדבר י״ח:י״ז בכור שור אפילו חד וכן מתנות אם שור אם שה דברים י״ח:ג׳:

« גור אריה על דברים י״ח:א׳ גור אריה על דברים י״ח:ד׳ »